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第六百零六章 林登

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喵喵:【你!还!知!道!来!找!我!】

强烈的愤怒感,几乎要从好友通讯的框框里涌了出来,

巫下意识地后仰身体,坐在地上左顾右盼,脸上露出微妙的心虚表。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址水印广告测试 水印广告测试

喵喵:【你知道我一个在东南亚是怎么过的吗?万事屋里的所有事都要我来管,扫地拖地,进货卖货,洽谈业务,殴打客,你一次都没管过!啊啊啊气死了我了,我在这里被蚊虫骚扰,你在大不列颠享清福...】

搭档的牢骚好似滔滔江水连绵不绝,巫心虚地用食指堵住两侧耳朵,打字道:【诶呀,我这不是也在忙嘛,你也知道巫这个职业需要一个不受扰的安静环境,我努力炼药、实验、做道具,最终也是为了我们好嘛。】

巫的搭档名为喵喵,和她一样都是【教授】的弟子,

不同之处在于,喵喵原本真是一只灰白色的流小猫咪,

教授发现它的时候,喵喵正在为了捍卫自己从垃圾桶里刨出来的晚饭,和几只流犬进行殊死搏斗,

虽然成功击退了侵者,觉醒了玩家资质,但自己也身受重伤,命不久矣。

教授将喵喵带回了辛迪加,细心照料,并委派首席弟子,教导它有关于类的一切。

作为猫类的喵喵,其任务类型与类玩家截然不同,

凭借矫健身手与机敏天,它一路晋升至lv10,在喝下一份魔药之后,转变成了直立行走的半高猫咪模样,被分配到和巫一组,两结成搭档。

如果说巫是表面优雅高傲,实则贪财吝啬的贫穷贵族大小姐,

那么喵喵就是表面冷漠郁,实则容易害羞、自尊心极强、喜欢用毒舌来拒于千里之外的邻家少

当然,少这一点存疑,

由于教授一直没说喵喵被捡回来的时候是公是母,后者平里也一直穿着哥特风格黑色长袍,声音冷淡而中化,

所以至今巫仍不知道搭档的具体别——两都是傲娇,谁也不肯开

唔...总之,喵喵别就是喵喵吧。

【呸!】

喵喵冷漠道:【快点,有事说事,我等会儿还得去保养一下毛发,最近尾又结球了。】

自知理亏的巫嘿嘿一笑,打字将她在骡子任务里看到的信息发了过去,

喵喵也算是半个报贩子,在搜集信息的能力上,不比骡子差多少。

【泪之国的君主moloch、艺术雕塑、披萨俱乐部、失踪案件...】

远在东南亚万事屋的喵喵一皱,伸出毛茸茸的指,推了推色鼻子上的眼镜,【我好像记得这个案子...】

【哦哦!】

巫眼前一亮,【快讲讲。】

【等会儿。】

喵喵随手打了个响指,万事屋店铺的木门瞬间关闭,从天花板上降落下数块钢板,将满是小商品的狭窄店铺彻底封锁,把外面街道熙熙攘攘的声隔绝在外。

喵喵:【你应该知道,十四年前年大不列颠的那起儿童失踪案吧?】

巫愣了一下,缓缓打字道:【你是说发生在撒丁岛那起案件吗?知道。】

十四年前,一对大不列颠中产阶级夫妻,带着三个孩子,和几名同样带着孩子的亲朋好友一起,去意大利撒丁岛游玩,

某天夜里,这对夫妻把睡着的孩子留在酒店房间里,自己则和朋友在酒店楼下的游泳池边喝酒聊天。途中妻子担心孩子,便返回查看,意外发现酒店房间窗户被打,家里最大的三岁儿在房间内离奇失踪。

当时大不列颠社会各界对于该案件非常重视,几乎可以说是全民关注,大不列颠和意大利派出大量力进行搜索调查,然而查到的所有线索全部中断,

案件本身众说纷纭,一些说是这是一起预谋已久的绑架案,一些说这是这对夫妻自导自演的戏码,他们的儿早就死于非命。

那对夫妻坚决否认这种指控,将社会各界的捐款全部公开,十余年间一直积极寻找儿,

一些小道消息声称,一位享誉业界、职业素养极强的私家侦探,在调查过程中离奇死亡,苏格兰场对于该侦探的说法是“死者的死因无法解释。”

由于案件过于轰动,热度从未消退,巫也听说过不少新闻。

【匿名讨论网站4ch之前挖掘过这起案件,4ch的网友,将这期案件和一位美利坚行为艺术家联系在一起。】

喵喵打字道:【那位行为艺术家在纽约、华府等地非常著名,他经常举办一些行为艺术表演,名下有一间位于华府的披萨俱乐部,里面放置有很多稀奇古怪的艺术品,墙上贴着一些和摩洛克有关的油画。据网友挖掘,这家俱乐部曾接待多名美利坚上流社会物。】

说罢,喵喵发了几张图片过来,图片上是一个躺在浴缸里、身上淋着酱汁的艺术家,一些奇形怪状的扭曲子雕塑、戴鹿角手持马蹄的男子雕塑,山羊摆件,犀牛角帽子。

作为传承悠久魔法世家的一员,巫的神秘学素养绝对超过绝大多数玩家,

她一眼就认出了画面上的东西,【德鲁伊,大地母神,还有兽角神?】

【没错。】

喵喵点了点,【这位行为艺术家躺在浴缸里,身上淋满酱汁,让美利坚社会名流拿薯条,蘸他身上的酱汁吃。这表面上是离经叛道的行为艺术,实际上是不列颠尼亚古老的德鲁伊行为。】

和被现代电子游戏文化重新塑造的德鲁伊形象不同,不列颠尼亚传统的德鲁伊,是蛮荒野蛮的巫师,

在公元前58年—前52年古罗马征服者伽尤斯·尤利乌斯·凯撒编写的《高卢战记》中,详细记录了当时不列颠尼亚德鲁伊的行径,

他们崇拜世界巨,用匕首杀死牲畜或者敌,根据内脏形状来进行占卜,在占卜后还会将剩余物分而食之。其残骸被称为【林登】lindow man。

和德鲁伊一样,大量古代欧洲崇拜大地母神和兽角神,大地母神的形象发生过多次更迭,不同地区有不同版本,

随着时间推移,其教众主要特征就是戴尖顶帽子和蒙面——巫们的尖顶帽子也是源于对大地母神的崇拜。

而兽角神(形象为戴鹿角、手执马蹄状圆环的男子),则是凯尔特神系中的重要神灵,地位比大地母神稍低,神职为自然、农业。

兽角神的地位虽然不如大地母神,但因为神职广泛,信众颇多,其信众团结在兽角神、大地母神与月神麾下,与侵的闪族文化做斗争。

毫不意外的,他们失败了,

大地母神、兽角神、月神都被认为是邪恶化身,

鹿角、尖顶帽子、乌鸦、黑色长袍、山羊、蛇,也同样被闪族文化认为是邪恶的符号。

作为魔法世家的继承者,巫非常清楚,

传统的大地母神、鹿角神崇拜本身就不是什么好鸟,在被污名化之后,更是堕落邪恶。

图片上美利坚行为艺术家的举动,与其说是行为艺术,倒不如说是暗搓搓地展现古老邪恶的林登文化。

考虑到行为艺

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