当心怀鬼胎的杨过和不设防的郭靖睡在一起时，所有读者的心都跟着提了起来。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

杨过会杀郭靖么？

郭靖会死么？

这两个疑问充斥在他们的脑海之内。

“好紧张呀，郭靖应该不会死吧？”

徐文看到这部分剧时手心捏汗，他生怕杨过做出大逆不道之举，杀死郭靖。

“徐乐应该不敢把郭靖写死，毕竟郭靖的气很高，要是把郭靖写死，他会被读者骂死。”

陆武喃喃的道。

他嘴上这么说，心里却没底。

徐乐可是天不怕地不怕的主，他连牛节都敢写，还有什么节是他不敢写的？

“忽必烈不会因此崛起吧？”

秦明猜测道。

本书中的蒙古骑兵横扫天下，唯有宋朝靠着襄阳这座坚城可与之对抗。

襄阳之所以能坚守，郭靖功不可没。

一方面他武功盖世，另一方面他通兵法，有他镇守，襄阳才固若金汤。

郭靖若死，天下再无可抗衡忽必烈，到那时，家国碎，南宋覆灭，蒙元主中原，建立史上第一个异族王朝，忽必烈顺理成章的成为元世祖。

若这一切发生，杨过就成了千古罪！

徐乐敢这么写么？

秦明不得而知。

要是换作其他小说家，秦明敢打包票，他不敢写这样的节。

徐乐的话，他不敢打这样的包票，这连龙被牛的节都敢写，还有什么是他不敢做的？

书中郭靖一面解衣就寝，一面说道：“过儿，眼前强虏压境，大宋天下当真是危如累卵，襄阳是大宋半壁江山的屏障，此城若失，只怕我大宋千万百姓便尽为蒙古的隶了。

“我亲眼见过蒙古残杀异族的惨状，真是令血为之沸。”

杨过听到这话，想起途中蒙古兵将施虐行诸般可怖可恨的景，也不禁咬得牙关格格作声，满腔愤怒。

郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。”

“江湖上所以尊称我一声郭大侠，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当大侠两字。”

“你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的，只盼你心牢牢记着‘为国为民，侠之大者’这八个字，后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”

这一番说诚挚恳切，杨过只听得耸然动容，见郭靖神色庄严，虽知他是自己杀父之仇，却也不禁肃然起敬。

他答道：“郭伯伯，你死之后，我定会记得你今晚这一番话。”

“侠之大者……为国为民……为国为民，侠之大者！”

徐文浑身一个机灵，整个都战栗起来。

“说的太好了！”

“如果说郭靖在《雕》中只是侠之小者，那在《神雕》中就是彻底的进化为了大侠。”

“侠之大者，为国为民，到了这里，郭靖的完美形象算是彻底树立起来，即便与本书男主角杨过并立，也丝毫不逊色。”

“不是不逊色了，郭靖的魅力已经远远超过了杨过。”

“郭靖的伟岸愈发衬托出了杨过的卑鄙，他竟然为了一己之私要杀掉郭靖，他难道不知道郭靖死后，无能再阻止蒙古军队侵，到那时蒙军南下，生灵涂炭。”

“也不能这么说，杨过心底认为郭靖是自己的杀父仇，他为自己的父亲报仇也是天经地义的事。”

“管他甚么襄阳城的百姓，甚么大宋的江山？杨过受苦之时，除了姑姑之外，有谁真心怜他，世从不他，他又何必去世？”

“对啊，都是自私的，寇仲的那句话说的就很好，五胡华又如何，宁教我负天下，不教天下负我。”

许多读到这里，心生感慨，郭靖与杨过的这段对话，可以说让整本书升华了。

郭靖的这几句话平实无比，却让心生震撼。

侠之大者，为国为民！

真正的大侠，应该是为家国，为民做贡献。

只这一句话，让郭靖的形象更加的伟岸了。

在《雕》的时候，他对成吉思汗说出那一番英雄之论，当时很多不以为然。

成吉思汗，横扫天下，只因杀戮过多就不是英雄？

按你这么说，那武安君白起坑杀四十万赵兵也不是英雄？

自古以来帝王成就伟业，哪一个不是手上沾满血腥，就连你郭靖当初西征时，手上不也沾满了血腥，你不杀百姓，但敌方将士，不照样有许多死在你的奇谋妙计之下？

但等到这一章“侠之大者”出现，那些质疑的声音全都消失了。

无他，郭靖用行动践行了自己的理念，他真的做到为百姓将自己的生死置之度外。

在这一章中，那些上位者眼里的蝼蚁，泥腿子，不值一提的百姓，被蒙古军队着攻城的时候，郭靖没有放弃他们，而是不计个生死，单枪匹马冲阵，一力敌千军。

他在用实际行动向读者证明，他是真的在乎民众，在乎到可以放弃自己的生死。

若是郭靖只会耍嘴炮，别自然可以质疑他，但他用实际行动证明了自己表里如一，其他便没有资格再怀疑他。

“言行如一，郭靖可称圣！”

秦明非常欣赏郭靖，郭靖一生都在用行动践行自己的理念，做到了知行合一。

圣论迹不论心，哪怕郭靖心里有小九九，但只要他做的事是好的，他就是圣。

“道儒之争，有趣有趣！”

武曌明白了徐乐写这一段节的真意。

在《神雕》这部小说中，郭靖象征的是儒家，侠之大者，为国为民，鞠躬尽瘁死而后已。

杨过象征的是道家，自由自在，无拘无束，甚至肆意妄为。

郭靖对杨过说这句话，与其说是开导他，还不如说是理念之争。

很明显，杨过被郭靖感化了，他的内心产生了一丝动摇，也许不久之后，他就由道家改换门庭，成为儒家之。

“这么隐秘的点都被我发现了，看来没有比我更懂徐乐……”

武曌显得非常得意，她觉得这个世界上没有比自己更懂徐乐。

“郭靖他现在的成就不是一蹴而就达成的，而是一步一个脚印，慢慢积累，厚积薄发……”

魏得禄感慨道。

起初，郭靖只是听从母亲的教诲，跟随江南七怪学习武功，想着长大以后为父报仇。

后来随着阅历的增长，他渐渐体会到的复杂，他励志做一个像洪七公一样只杀恶，不杀好的侠客。

再后来，他见识到蒙古军队残，又在岳飞的遗书之中理解了“忠报国”的理念。

自此，他整个发生了蜕变，从小侠向大侠蜕变，到了神雕时期。他终于确立了‘为国为民’为终生目标。

郭靖的每一步都走的很踏实，三十几年的积累一朝发，他一跃成为名震天下的郭大侠。

“郭巨侠！”