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第六章 偃溪广闻

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看着赵诵。

赵诵看着那老僧慈眉善目,目光清灈,应是一得道高僧,只是两手皆满,腾不开手,便只好让赵平帮他去拿,却不知出家如何执礼,也就学其他拱手道:“失敬失敬,赵诵见过大师。”

忽然那小沙弥跳将出来,手指赵诵道:“你一云游僧为何对我师父不敬!”

赵诵没想到这话是从那七八岁小沙弥中说出来,这小沙弥说话的时候,腮帮子一的,稚气未脱,极其可

老僧愕然,“原来是我佛家子弟”,只是这礼节却不是这样的,想到是云游僧,也就没有多怪,但不经意间又对赵诵的面相多看了几眼,而且他会相面,心道此若是我径山寺中,继我禅宗大慧派衣钵,后必将成为一名得道高僧!

于是挥了挥手,“青儿退下。“

“是,师父!“

小沙弥虽听从老僧的吩咐,但眼睛一直瞪着赵诵,赵诵看着这小孩子的模样有些好笑,也就没有见怪。

不过赵诵却拥有一个佛门云游弟子的身份,所以才问道:“大师今来,所为何事?”

“受之托,忠之事,送度牒过来了。”

“哦,原来如此。”赵诵又问道,“大师可认识王安?”

老僧却道:“不认识。”

看老僧没有作假的样子,赵诵也没多问,想必是中间另有他

“大师法号?”赵诵问道。

老僧道:“无法号,自号偃溪,世称我为偃溪广闻,老衲看小辈与我寺有缘,正月十六拿着度牒可去径山寺挂单,到时候可以和老衲讨论佛法。”

“一定来,一定来,只是小子是云游僧,佛法不,更对佛门规矩不甚了解,到时候大师请勿见怪。”赵诵毕竟云游僧身份,不能让看出身份有假,所以只得点应道,心里道,到时候一定要去还俗。

小沙弥一脸不愿地将度牒给赵诵,嘴上却道:“师父,那是个酒和尚啊,你看刚才他还拿着一根条。”

老僧笑而不语,然后与小沙弥起身道辞,赵诵则目送他们离开,手里拿着度牒。

呃,居然是自己的身份证。

所谓度牒,就是朝廷发给公度僧尼以证明其合法身份的凭证。

等送走了二后,赵诵忙问赵平挂单是什么。

赵平一脸吃惊,心道赵大哥不是行脚僧,怎会问我?或许是在跟他开玩笑。

在听了赵平的解释后,赵诵一想糟糕,挂单居然如此麻烦。

原来,所谓的挂单,即是在夏安居和冬安居以外的时间,即每年农历正月十六到四月十五、七月十六到十月十五的这两段时间里,云游僧可以带上自己的衣单戒牒外出云游,到各地寺院“挂单”,也就是一种修行。

赵诵又问赵平那老僧是什么,他对佛教不是很了解。

赵平又是吃惊。

“偃溪广闻可是高僧,当今官家对其极为敬重,曾好几次下诏书接见,更是与崇国公、荣王千岁等相识,而径山寺,可是江南五山十刹之首。”

赵诵蹙眉,“这么厉害。”

“是的。”赵平道,“没想到赵大哥居然与高僧有缘。”

赵诵瞪了赵平一眼,心道,“管他偃溪广闻还是其他,正月十六去径山寺,老子一定要还俗!”

……

ps.宋代官府会出售度牒,有很多空白度牒,买来之后名字自己填上去,而官府进行买卖,大部分作为军费开支,不过即便是拥有度牒的僧也要税。

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