董蒙自然没有当过老师，而对于如何教，以亲身经历来说，还是有些心得。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

为什么敢大言不惭？

因为承受九年义务教育教育的洗礼，所以才会这么优秀！

至于为何写了十个数字，其实是因为有一双手，十个手指，若是幼儿园的熊孩子，或是想着法的哄他们学着，而到了虎子这个年龄，知学习机会不易，教起来会简单许多。

“今，我先教你最基本的，上面的是汉文字，下面的是汉数字！1，这个读yi，表示一个指，2，这个读er，表示两个指…”

董蒙三言两语，将三行一到十的对应关系，与虎子讲的清楚，至于数字，董蒙身为穿越者，理所当然的有改名的权利。

阿拉伯数字？

不存在的...

哪有汉数字好听？

若不是觉得不好意思，董蒙都想以“董蒙数字”来命名，费马大定理、泰勒公式、麦克劳林公式、傅里叶变换，当时把董蒙折磨的欲仙欲死的公式，不都是用大佬的名字命名的？

其实，还有一个重要原因，董蒙是要统治全球的男，以后大军打到了阿拉伯，不太好解释…

另一旁，虎子听不到董蒙心中的呐喊，而对于董蒙写的这些符号，虎子不仅仅是仔细，更多的是敬畏的态度，忍住心中的忐忑，虎子拿着树枝临摹，不敢有半分懈怠。

在虎子眼中，老师带来的东西，等若是神仙之术。

董蒙有心看看虎子的意志力和聪慧程度，没有盯着虎子，自行去了屋中，想着些盘算。

老牧，今天没有回来啊。

而且，看起来，王氏与虎子家关系很好啊，都说古不会随意进旁家中，尤其是，若是算上虎子与阿月的亲事，倒也能说得通。

只是，不知道老牧跟王氏，是啥关系...

董蒙的心中燃烧起熊熊的八卦之火…！

记得，曹最喜欢说的一句话，就是，“汝妻子吾养之”，妻子，是个联合名词，妻和儿子的意思，这个养，倒不是真的是纳为后宫，与“汝父母吾赡养之”有着差不多的含义，在三国这等粮食缺少，争战连连的时代，本是让旁不必有后顾之忧，赡养别的家属，其实是很受敬仰的，无奈妻曹有太多诟病，逐渐也就变的含糊其辞。

这个时代，根本没有什么政府公正的结婚证，讲究些的有一张婚约凭证，多数的只需双方同意，就自行成了夫妻。

听虎子说起，阿月的父亲，前些年死了，一直是虎子父子照顾王氏母，这份谊，难能可贵。

咿？

王氏？

董蒙虎躯一震，中念叨着，隔壁老王的王？

古代子遵着三从四德，未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子，或许阿月的父亲不知道王姓在后世有多么风光，王氏母现在子，似乎还能过的下去，逝者如斯，怕是老王能九泉下安心了。

董蒙忽而想起，记得老牧也没有存着什么货物啊，又不是山里的猎，捉不到野兽，就算是海鱼，隔了两天，怕早就死去发臭，老牧拿什么跟家易…

哎，不止是自己这个穿越者烦心，这老牧，要顾及着两个家庭，也不容易啊！

要好好想个办法，最起码也要自己弄份粮，现在天天吃虎子家的存粮，多不好意思。

制盐！制盐！

娘滴！

烦躁！

睡觉，睡觉…

第二，董蒙依旧被鸣声叫醒的，气冲冲的爬起来，耳边听着公炫耀般的叫嚷，多半是如昨般，又领了一群母来了。

顾不得昨天晚上还想着放过它一条命，此时董蒙心中只有一个想法，弄死这只可恶的公！

叫化！

荷叶！

白斩！

董蒙压着怒火，走出了屋子，见到院中，果然那只公脚下的绳又断了，还有一群母，在虎子家院子散步觅食，另有两只母在盛了盐水的，分而啄食，显然是公拿了董蒙试验的盐水在母身前邀功。

咋没吃死你呢...

董蒙胸腹恶意满满。

偏过来，忽而看到昨给虎子留下字迹的地方，虎子正站在旁边，另有一，蹲在地上，仔细的打量着董蒙写的符号。

这，是公孙方。

虎子是董蒙的弟子，见了董蒙，立即给董蒙请安。

受了虎子言语，公孙方似乎才醒了过来，站起身来，眼处，公孙方面色早不复前俊逸，发髻更增凌，其模样，说不得没有洗漱休整过。

看来，这两天公孙方过的有些憔悴…

小崔，咋了？

抑郁啦？

董蒙倒是没有觉得公孙方可怜，毕竟，当董蒙是抱着结心思去找公孙方的，先有公孙方对董蒙不善，才让董蒙故意难为公孙方。

成年的世界，可以做任何事，只需要接受最终的结果就好了。

这叫做责任和担当。

公孙方拱手敬意，道：“不告而取是为盗也，今我来寻董兄请教，无意间看到董兄教虎子写的，见猎心喜，才忍不住上前看过，无奈才智愚钝，觉得其中有莫大意，仍是看不分明，还请董兄海涵。”

简化数字这些东西，董蒙本就没有打算瞒着公孙方，毕竟起了收服公孙方为己用的心思，所谓用不疑，疑不用，这等浅显道理董蒙还是只晓得。

以后，学校肯定是要开的，而且是大规模的开。

再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。

诸如虎子这些孩子，若是不能读书识字，以后的局限会非常大，而让平民百姓收到教育，也是为了董蒙自身所想，当世所有的学识被世家独占，若是董蒙不做些举措，终究是要受制于世家。

最，最，最重要的，是刚才，公孙方中喊着，董兄…

董蒙根本没有想过，两道数学题就能将公孙方收服，他只是感知到公孙方的态度有了些变化，不再如先前那般世家对平民的俯视。

知之为知之，不知为不知，能接受别胜过自己，这才算是诚挚态度。

于董蒙来说，才能尚在其次，品则是根本。