馆长大和苏老等四个老狐狸，还有一直守在一边的葬，顾不得再说话，都埋吃得很香。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址但江小白不满意，这并没有超过他做的神品佛跳墙，更远远没有达到他预期的淮扬菜在清代的巅峰。

江小白给他的另一大护法—周媛媛，在碗里留下了一小份食物，反正她是小猫肚子，吃不多。剩下的，都被另外六抢光了，等着带回家，真是没见过世面！江小白在心中摇，很是同他们。

杨老作为扬州高邮，饭后认为自己理应分担重任，重现制霸中华料理巅峰的这道清代扬州美食。

这要到三年后，杨老和江小白摸索无数遍，才能恢复这种辉煌，杨老泪目地感概道：不愧是让满汉全席相比之下沦为猪食的美味！此生，终于无憾了！那时候，杨老已经年迈地更加薄西山了。

法国画家雷诺阿说：只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊。他临终时又说：我相信我还在进步。米开朗基罗临终的话也是：事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。

这就是生，可悲、可叹！美得十分悲壮！在星空下，任何都渺小地如同尘埃，江小白他们，耗费了无数的心血，把中华料理无限的世界结界，又打开了一重，让中华料理好比进了五维的境界，这已经很了不起！哦，古曾经打开过一扇窗子，可惜，又被历史尘封了，只能重再来！

法国思想家帕斯卡尔说：“是一支有思想的芦苇。”意思是说，脆弱如芦苇，却贵在有思想。

欧罗近代哲学的奠基者之一，被黑格尔称为“近代哲学之父”的法国更著名的哲学家、物理学家、数学家笛卡尔，抛开他的孤立、静止的形而上学和神学，思想很值得一看，他在一首诗中说：

我思故我在

在时间的拐弯处

你的影子无处不在

穿越过世纪的尘埃

因为一种思想

你的光芒一路照耀

在类神的花园

你是一片长青的叶子

“我思故我在”

来自哲学的呓语

谁的声音如梭

在每一个叉的路

智者如此说

教皇大当然是智者，明白不能一蹴而就，收拾心准备钻研其它简单菜品，比如，水晶咸水粽。

因为一夜未睡，江小白回去睡到中午，再回来的时候，擅长做面点的周媛媛刚刚做好小笼灌汤包和一锅改良版的兰州拉面。江小白还没有睡够，稀里糊涂地吃了，听周媛媛说，葬已经去周阿姨的小农庄里，遵照他这教皇大的吩咐，每天白天去养了。不想那小子这么自觉！孺子可教。

周媛媛擅长面点，作为生，也最制作面点，作为他的两大护法之一，以后，那就主攻面点了！

而葬，立志要玩最快的刀，江小白以教皇的身份，给他指明了一条道路—晋级厨师中的雕刻师。

以后，每天白天去周阿姨的农家乐后的小农庄里喂养那一百多只野，就可以顺便练习刀工了。先从切土豆丝、萝卜丝开始，切出来的土豆丝、萝卜丝也不会费，好的话就送到前面给农家乐的厨房师傅们用，不好的或多的，就用于喂。刀工练得好了，也足以在中华料理中占有一席之地，至少，养活他自己不成问题，不一定非要出国上野大学，甚至，国内名校最好也不要去上。

只有你从那里毕业后，才会知道，并非是你上了大学，而是大学上了你。四年之后，学医是五年后，大学只会赶你出门，凉薄地说：“快滚吧！”它概不负责，这何止是渣男？令无数学生痛心。

很多上了大学，十分自由，越发散漫，慢慢地就会变成猪。大学，其实就是一个大的猪圈，圈养着一群吃饱就玩，玩累了就睡，睡醒了就吃的大学生。好吃懒做、越发堕落的大学生无疑是猪。

说大学是什么教书育的高级学府，关于此点，江小白并不能苟同！因为，他已透过表象，看穿了实质，相信你们也会同意，那里就是养猪的，称为养猪场才名副其实，只是平时顶了金字招牌。

说得更好听一些，说它是成幼稚园也可以。和幼稚园的功能相同，都是在培养十分幼稚之辈。甚至，和幼稚园一样，可上可不上，不上的话似乎有所缺憾，上了的话，其实又学不到什么东西。

更甚至于说，很多，在上幼稚园时，学会了不少儿歌，至今还记得几首，总算没有白瞎那时光。

而上大学，真正开学，只是期末考试最后两周，对有些说，还会是最后一周，最后三天等等……

极可悲的一件事是，大学连幼稚园都不如，教的东西全都是没用的！一定说它有用，那就是用于考试。考完试以后，就可以立即忘了！不忘的话，白白占用脑容量，倒也的确可耻！只因大学教的，全都是完全用不到的屠龙之术。乍一看，好啊！好啊！好厉害，好高！实则，完全没有用。

有说，他们在大学，是身在象牙塔，有着青春的梦想。只有觉悟高的，在毕业后很多年，心智真正成熟之后，才会羞愧地说：“不，那不是象牙塔，是一井，里面满是天真和聒噪的青蛙。是他们被井困住了青春，荒废了很多年，在里面坐井观天却不自知。”当然，指的是国内大学。

国外的月亮常常很扁，但论起高等教育，真不是国内的养猪场能比的。要不，为什么国内的大学都培养不出真正的才？举国之力，获的诺贝尔奖，连国外名校的零都不如？这是不争的事实！

倒不是说，国内没有才，有！当然有，很多！只是被国内的只善于养猪的大学教育耽误了。非得他们自我觉悟，上国内大学，只应该把大学当做旅馆，要极力地想方设法屏蔽其养猪场的气场。

国内的大学里，向来只分两种：平庸的大学生千篇一律，不平庸的大学生各有各的彩纷呈，一大把和一小撮，也就是分图书馆里和图书馆外的两种学生，自学的和除了有意义的什么都做的。

最后脱颖而出的，当然是觉悟高，成功屏蔽大学养猪场的气场，开辟出自己的小世界的一小撮。

国内大学还一点十分无耻，对曾经培养的学生，毫不热，后者们回到母校，想去图书馆，因为已经不是在校生，都断然不被允许。而一旦有学生成了杰出才，母校就会沾沾自喜，说：“这个，是我培养的！”极力邀请他来演讲，想去图书馆哪里都行，最后，再用道德绑架他，认为他不应该忘记母校的栽培之恩，怎么着也得意思意思，就是捐款，资助母校建设。天哪，我从未见过如此厚颜无耻之！比江小白还要无耻！家成才靠的是自己，跟你有什么关系？难道说，一个住了旅馆几年，成了才，旅馆老板也能沾沾自喜，卷了袖子说：“这个，是我培养的！”

这，恐怕就是很少有成功士，愿意回国内的母校，愿意被用道德绑架，给母校捐款的真实原因。

讽刺的是，因为觉悟高，及时自我屏蔽母校的养猪场气场，通过苦学争取奖学金去留学的才们，在功成名就之后，常常很愿意不远万里地去外国的母校演讲，明明后者不要求捐款，他们也很慷慨，捐款上亿美元的，大有在。真是极令痛心！但细细想来，这其中，有着很讽刺的原因。

别的不说，就说国内的顶级学府，清华、北大，那里的学生，在大学呆过一