第三十八章 地球是圆的

周梦臣没有多说话。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取就直接开始证明。说道：“假设，用三角函数可以求出太阳高度。”

“我在这里也就不算了，直接营先贤的数据，虽然我觉得，这个数据不大正确，有一点少，但是拿来用也没有什么问题，周脾算经之中，太阳距离地球的距离，约为八万里。如果在同一时间，不同地方，哪怕就是北京与武昌两地，观察到了太阳的角度，是应该相同的。”

“但是实际上，古早就知道，各地太阳角度相差太大了。”

“这种数据之大，已经不是误差可以算说了，只能说，大地绝对不是一个平面，而且球形。”

周梦臣三言两语，让冯立豁然开朗。忍不住说道：“原来如此。”

中国古代的天文记录之丰富，即便是到了后世，也是中国天文学一大资源。对于太阳高度的测量，更是多如牛毛，数不胜数。

可以说，中国古代天文的基本功，就是测量太阳投影，并根据太阳投影的变化，划分为二十四节气，七十二侯，最后形成严密的历法，可以说，但凡对天文有一点研究的，一般都会测量冬至正午的投影。

在西周的时候，就已经得出一个结论，叫做相隔千里，影一寸。

意思是相隔一千里的地方，太阳在投影相隔一寸。

当然了，这并不是正确的。误差很大。

后面很多天文学家，都进行了不少修正。这就不细说了。

但是有一点，却是确凿无疑的。

太阳在晷上的投影不同，其实也就是太阳与地面的夹角发生了变化。

而即便以古代并不准，误差极大的太阳与地球距离的距离，也就是八万里来算，如果大地是一个平面，几百里千余里的差距，太阳角度的变化，应该近乎于忽略不计，决计不应该是变化如此之剧烈。

这只能说明一件事，大地是有弧度的。

周梦臣的这番话，对于能听懂的，自然是一听就懂，对于不明白的，自然是一雾水。

楚王世子就是满雾水，一双眼睛之中，天真可且懵懂，一副“我是谁？我在哪里？我在什么？我为什么要在这里？”

周梦臣只能在黑板之上板书，将几乎话说明白的东西，画了好几个图，用来表示地球与太阳之间的位置关系，手中的笔，硬生生写了大半，周梦臣松了一气，想来这终于能听明白了吧。于是下意思，手指一扣，反手一个弹指神功，将笔弹到了窗户外面。

这是周梦城下意思的习惯了。

毕竟，周梦臣当年也是被老师们宠，屡屡上黑板解题的好孩子，次数多了，周梦臣写完之后，都习惯将笔弹到笔盒中，或者弹到外面。

只是他万万没有想到，他这一弹，也是很准的，直接奔窗户而去了，只是他没有注意到，窗户外面是有的。不是别，就是李云珍与陶元儿，这笔，不偏不倚的砸在

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李云珍的额之上，李云珍“哎呀”一声，惊叫出身。随即一看，房间里面这么多都看向了她。顿时面红耳赤。转身就走。

而陶元儿见状，也轻笑一声，随即跟着李云珍走了。

楚王世子一见陶元儿，顿时觉得身子一轻，好像去了几十斤的肥，整个身心就要飞起来了，顿时将周梦臣所讲的东西，都忘的净净了。

什么三角函数，什么地距离，哪里有我的元儿好。

楚王世子二话不说，也不给这里的打招呼，居然径直离席而去。

这个举动，可以说是非常失礼。

只是作为楚王世子，他从来是不在乎所谓的礼节的，外也不可能拿礼节来约束他。所以，楚王世子走了。其他反而松了一气。

周梦臣也是如此。

在楚王世子这个不速之客走了，教室里面的况，才算是回到了正规之中。

冯立说道：“贤侄此论一出，盖天，浑天之说，可以休矣。”

周梦臣说道：“谢过冯世叔夸奖，小侄愧不敢当。”

冯立说道：“有什么不敢当的，只是未有尽善之处。恐不能服众。”

很多都以为地球是圆的这个概念是从西方传，但是实际上，中国古代天文学家的主流看法，也就是浑天说。只是双方的支持者一直都有。都是空对空的争论，看论坛之中的争论就能看出来，这种争论是很难有胜负的。

这也造成中国古代多种学说一直并存。

周梦臣说道：“还请冯世叔指点。”

冯立说道：“我觉得，你这一本书，尚有未尽之意，你应该用此法测地距离，并证明地面是圆的，并找出几类用三角函数更加容易计算的问题，一并解决，附在后面。这才让容易理解。”

周梦臣整本书，这更多是注重各种推导，已经公理化概念体系延伸，的确没有附加什么例题。

因为在周梦臣觉得，这么简单的东西，还要什么例题。

也懒得费那个脑筋。

但是冯立却不一样。

之前也说过，中国古代算经，几乎都是几类习题的合订本。所以在冯立看来，周梦臣的书，不增加习题才是有问题的。

周梦臣说道：“世叔教训的是。”

冯立说道：“特别是你证明浑天说的过程一定要写好，我帮你送到北京。有这一本书在，你扬名北京，也不是问题了，至少区区一个县令，再也不敢为难你了。”

周梦臣心中微微感动，说道：“多谢世叔。”

其实周梦臣也明白，冯立一直在帮他。就好像今，冯立带来十几个，这些最低也是一个秀才，很多都是举。可以说在今天之后，周梦臣与这么多士林中结，他即便身上没有功名，但也算是武昌士林中的一员。

士林是一个圈子。

虽然这里的大多都是有功名在身，士林之中的主体，也是由进士，举，生员等组成的。但并

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不意味着，凡是在这个圈子里面，都是有功名的，别的不说，秦淮八艳，是妥妥的士林圈子里面的。

但是她们有功名了吗？

这个例子虽然有一些极端。但也说明了士林圈子里面有一些很有影响力，但并非功名中，比如什么道士，僧，隐士等等。

这些虽然做不了士林圈子的主体，但是在这个圈子里面，与这么多结，本身就代表着很多资源，就好像是混上流社会中下层士一般。

可以说，如果县尊晚一行事，知道周梦臣结了这么多举生员，恐怕要拿捏周梦臣也要好好的掂量一下了。

在冯立之后，气氛也就热烈起来。

虽然这些举秀才们，在读圣贤书上是有特长的，否则也不可能有现在的功名，但是对于周梦臣讲解的三角函数，一时间也弄不大明白的。

于是，纷纷提问。

周梦臣不敢怠慢，一一作答不提。

没有了楚王世子与县尊这两个捣的之后，这一场学术会议也算是顺利完成了。

周梦臣有了钱，自然也很大方，中午请这些一座十两的席面。