张廷玉听完这一切后，顿时不由得心底一惊，这个消息着实惊，复汉军居然在北疆又打了一个打胜仗，不光是准格尔大汗战死，就连准格尔汗国的六万锐也几乎彻底覆灭，堪称一时惨况。

更让为之心寒的，便是俄居然要抛弃准格尔汗国，还要掉过来吃掉准格尔，要知道先前俄就对大清来了这么一遭，眼下看准格尔汗国不行就像故技重施，只怕准格尔汗国算是彻底要完蛋了！

想到这里时，张廷玉便有心去面见那个准格尔使者，可是静下心来仔细一想，却是不免有些犹豫，毕竟准格尔汗国在宁楚与俄的夹攻下，覆灭已经成为了定局，再去见此又有何益？反倒会把自己也拖下水去。

在昏暗的烛光下，张廷玉神顿时变得有些高莫测起来，或许他可以利用这件事达成一些其他的目的........

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革新五年九月，复汉军在收拾完战场残局之后，便押解大量的准格尔军俘虏一路返回敖尔告，算是基本结束了北疆同准格尔的战事，但是对于宁楚君臣而言，后续还有很多事需要处理。

其中最关键的并不是如何去应对俄，而是要划分漠北原的归属问题，毕竟原来的喀尔喀三部在同准格尔汗国的战事当中元气大伤，想要彻底恢复十分困难，再想主宰漠北原自然是一件不可能的事。

此外宁渝也不想继续扶持喀尔喀三部去主宰漠北原的事物，而是准备践行一开始的决定，那就是仿照漠南蒙古的例子，将整个漠北原纳行省管理制度当中来，使得宁楚的统治正式进到漠北。

“大楚皇帝陛下及全蒙古大汗谕，命喀尔喀三部大汗并各部札萨克进敖尔告召开大会。”

当宁渝的使者将皇帝的谕传到了正在乌珠穆沁的喀尔喀三部当中后，土谢图汗、札萨克图汗以及车臣汗连忙跪在地上接受谕，他们眼下可不敢得罪气势汹汹的复汉军，毕竟目前说是喀尔喀三部，可是实力却几乎到了有史以来的最低点，勉勉强强也就能凑出上万骑兵，放在复汉军面前就是送菜。

再加上先前宁楚跟准格尔一战的胜利消息也已经传来，这使得他们心中更加惶恐，毕竟准格尔的强大他们是最为清楚的，然而这么强大的准格尔，在复汉军面前也只是不过如此，更不用提他们了。

当下，喀尔喀三部大汗便开始带着族朝着敖尔告的方向前进，到了九月下旬的时候，喀尔喀三部便抵达了敖尔告，等待着皇帝兼大汗的召见。

在原上面，敖尔告的意思是指宫殿，因为这个地方一直都是漠北蒙古的中心区域，最早在明末时依旧已经开始建城，也是喀尔喀部最大的活佛哲布尊丹呼图克图驻地，整个城市都是围绕着哲布尊丹的“黄宫”为中心发展起来的，因此在漠北原心中的地位始终都非常高。

而在后世，敖尔告的名字之所以不大，因为它在乾隆年间改了一个更有名的名字——库伦，也是当时清廷在漠北蒙古的乌里雅苏台库伦办事大臣辖区，逐渐成为漠北地区最大的城市和商业宗教中心，而再往后，库伦又经过了一次改名，而这一次叫做乌兰托。

因此，宁渝选择在敖尔告召开漠北蒙古大会是有自己的全权考虑的，他决定在这一次大会当中，彻底奠定宁楚的统治地位，而不仅仅只是简简单单的羁縻制度，想要达成这一个目标，不仅仅是要压制喀尔喀三部，还需要压制哲布尊丹呼图克图。

呼图克图是一句蒙古语，在汉语里的意思是“明心见，生死自主”，而且还有另外一个词来形容，即“呼毕勒罕”，而这句话的意思是指再来，因此都属于藏传佛教中的活佛，而目前漠南蒙古遵以章嘉呼图克图，漠北蒙古遵以哲布尊丹呼图克图。

在当初将漠南蒙古划归为宁楚统治的时候，宁渝自然也是见过三世章嘉若贝多吉的，不过这位高僧目前只有十岁，是二世章嘉的转世灵童，因此控制起来也并不费劲，宁渝只是将他派往了南京进行学习，就轻松绕开了这个拦路石。

而在如今的漠北蒙古上面，哲布尊丹呼图克图却不是一个小孩子，而是一个垂垂老矣的老者，这就不是那么容易糊弄了。