找不到先生，就自己去刻，自己去教。

我还是那句话，只要你们不祸害自己。

你们用什么办法去做事，我都不会怪罪你们。

只要你们将我代的三条办好了，哪怕你们被当地百姓喊成屠夫，我也会给你们升官，给你们赏赐。”

鱼禾订立的规矩很简单，也很少。

甚至没有让他们去遵循汉家的九章律。

因为益州郡初定，想要快速发展，就不应该设定那么多条条框框。

越简单的规矩，执行起来效率越高，见成效的速度也快。

鱼禾也没有提出什么汉至上的规矩，因为根本行不通。

滇和蛮才是益州郡最主要的群，鱼禾要尽快将益州郡发展壮大，就少不了去吸纳滇、吸纳土蛮。

仅凭益州郡的那点汉自己去繁衍，少说也得二十年，才能繁衍成益州郡第一大民族。

鱼禾可等不了二十年，他也从没想过去等二十年。

所以他将规矩定成了‘自己至上’。

愿意成为他手底下百姓的，那就是自己。

不愿意成为他手底下百姓的，那就是外。

既然是外，那么被杀或者被掠夺，就跟鱼禾无关。

鱼禾让他们去发展农桑、丁、匠商、婚嫁、县卒等五项，其实要求的有点多。远比朝廷对官员的要求还多。

朝廷对官员的要求底的令发指。

确保地方不，不出引起民愤的事就行。

正是因为鱼禾要求多，所以鱼禾才让他们放开手脚去折腾，暗示他们去祸害自己以外的那些。

至于教化，鱼禾要求堪称过分。

前汉、大新两个王朝，尚且达不到一县两座学室，一乡一座蒙室。

益州郡这个还处在穷乡僻壤境地的地方，就更不可能达到了。

但鱼禾就是提了，还要求他们必须做到。

做不到，鱼禾可以不惩罚，但万一有创造了奇迹了呢？

那是不是惊喜，是不是意外收获。

不一把，谁也不知道他们能不能创造出奇迹。

再说了，鱼禾也不是盲目的给他们分派任务。

他们被发配到益州郡，都不是一个来的，而是一家子。

他们以前是官，祖上说不定还出过大官，他们有足够的钱财供家中的子嗣读书。

一些到了益州郡以后，说不定还没有放下对家中子嗣的教育。