三部合居的村庄，被秦钧命名为“龙村”。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

以后发展起来，就是“龙城”了！

把龙村的内政基本搞定，秦钧就开始在周边地区进行大力探索，同时组织村民完成各种物资的生产。

他开发的第一个项目，就是原来虎姓部落的石盐。

那些灰色石盐是原始在捕猎时，发现许多动物会在某个山壁舔舐那里的石，于是自己也过去舔了舔发现是咸的，再把石采回来研磨成就是灰盐了。

秦钧让冰带着去看了一下，那个山壁位于一处岩石内凹处，平时不受雨淋所以才能长期保持在地表，否则这种易溶的石早就被水消蚀光了。

这样一个天然的露天盐矿，简直就是上天对原始的赐予！

秦钧当即带着，用石斧挖出了一批灰盐矿，用羊皮包裹着带回龙村。

取出一部分灰盐矿敲碎磨细，放有清水的陶罐溶解直到饱和。

另一个陶罐下面挖个，一层层铺上洗净的砂岩石块、沙子、木炭、瓦片，把盐矿溶倒进去完成过滤，可以多过滤几遍直到清澈。

接着就是开始煮了，因为是要把水分蒸发掉，所以选用敞开阔的陶盆。

水装进去之后，先用木棍比一下水位，用石刀划出一个刻度。

卤水先大火煮开再转小火慢煮，等煮到还剩差不多三分之二水的时候，把陶盆从炉子上拿开让水渐渐平静下来，可以看到水下已经有白色晶体析出，这些晶体应该就是食盐氯化钠了。

把陶盆里的水倒进另一个盆，底下的食盐收集起来尝一尝……

嗯，很纯的咸味！

剩下的卤水继续煮，然后隔一段时间就拿下来倒过盆，把析出的晶体尝一尝。

到后面析出来的东西有苦味，它们就不是氯化钠而是氯化镁之类的物质，对体有害不能用来当调料。

煮盐的原理就在于此：卤水中包含各种不同的溶质，随着水分蒸发这些溶质不是一起析出，而是有一个先后顺序“排队”出来，氯化钠会率先析出大部分，然后其他的物质才跟着析出结晶。

具体的况当然复杂得多，不过大体就是这么个思路。

把卤水装回到最开始的陶盆里，还是用原来那根木棍测量水位，在略往上一点的位置再划一个刻度。

下次再煮盐，就不需要一次次品尝了。

把水加到上面那一个刻度，煮到下面的刻度立刻停火冷却，得到的结晶物质就是高纯度的食盐。

如果有豆子，最后的卤水可以用来点豆腐，现在就只能是倒河里丢弃。

秦钧完成第一次试验，接下来就可以给族去完成。

敲碎研磨、饱和溶解、过滤、熬煮……

几个步骤都非常简单，唯一有技术含量的“煮”部分，因为有秦钧制作的刻度木棍，对原始来说也没有任何难度。

他们用了三四天的时间，才把带回来的盐矿全部消耗完。

最终得到的产品，是整整一大罐雪白的盐。

对这种“魔法”一般的神奇变化，整个龙村的原始都充满了好奇，除了隶们不敢四处走，所有夏族没事都跑来围观煮盐。

偶尔秦钧让他们尝一点，这些就在那里“嘻嘻嘻”地笑。

煮过提纯的食盐，比原来的灰盐要健康一些，但下在汤里感其实差不了多少。

不过这盐卖相好啊！

对原始来说，秦钧就像在秋天变出了“雪”，而且这些雪还是咸的一样。

拿这些盐出去换，绝对能得到其他部落的欢迎！

除了煮盐之外，秦钧接下来还搞出了陶车、马鞍……和最重要的，医药！

他经常会到外面去转一转，看看周边这片地区有什么可用的资源。

为了防止“硬核骑马”把蛋硌坏，影响将来刷孩子的大计，秦钧用羊皮内部填充茅做成了马鞍，这样再骑马就舒服多了。

当然马镫他还是憋着，没有提前几千年搞出来。

秦钧从野外收集到的药材，有榆树皮、柳树枝、车前、锦葵、菊花、蒲公英等。

这个时代根本没有医药的概念，秦钧拿着柳树枝煮个水能治痛，在原始看来就是无比神奇的事。

感冒发烧？

刚开始当然是“多喝温开水”，后来则改为车前切碎泡水喝！

伤发炎？

锦葵叶花榨汁，内服外敷！

腹泻？

榆树皮泡水喝！

高血压？

菊花泡水喝……等等，原始哪来的高血压啊？

……

简单的昏脑热，秦钧处理一下基本都能康复。

至于更复杂的病症，当然还是听天由命了！

时间匆匆而过，转眼大雪纷飞的冬季降临，哪怕有马秦钧也无法继续出去探索，只能是窝在村子里刷孩子。

第二年春天来临，秦钧才又可以出去。

这一天，他骑着马在外面兜了一圈，幸运地在野外发现了几株荠菜。

荠菜是一种营养丰富，还能作为药材使用的野菜。

用荠菜去根捣碎，以开水浸泡得到的汁可以用于处理皮疹、溃疡、伤，食用有明目中和、健胃消食之功效。

就算单纯作为食物，荠菜的味道也很不错。

《诗》曰：“谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。”

秦钧在河边一个高地上，用竹篱茅盖了一个“苗圃”。

田圃里翻除掉野石，用河泥和树林里的腐殖质混合铺了一层，上面栽种了不少杂七杂八的东西。这次找来的荠菜也被秦钧种了上去，打算等它们开花结籽数量多起来，再扩散到野外使其自然生长。

回到村子里面，族和隶们都在劳作。

秦钧来到一个室内的陶器“作坊”，里面有两个野隶正在制作土坯，使用的正是秦钧发明设计的陶。

黏土制成的圆盘烧成陶器，在河边用砂岩进一步打磨平整。

陶安装在木轴上，木轴底部削尖立在石上减少摩擦力，再做一个支架就可以转动起来。

不过陶的动力问题，却费了秦钧不少心思。

什么“皮绳传动”、“齿传动”、“隶躺在地上用手摇动”都尝试过，但是效果始终不如意。

比如用皮绳作为传动，由于皮绳需要绷直才能传递摩擦力，如果动力来自侧面那木轴就会得到一个侧力。这个时代又没有轴承，木轴与支架之间只能是松散连接，被皮绳侧着一拉就转不动了！

如果改成皮绳两侧拉直，绕过支架再合并形成闭环，则是结构过于复杂能量损耗太大。

至于陶器齿？呵呵，不提也罢！

最后的办法是在木轴下方做个架子，装一个用黏土加做成晾的“大泥盘”。

使用的时候转动厚重的泥盘，在惯的作用下间歇输出动力。

有了能转动起来的陶，制作陶器就简便了许多。

柔软的黏土放在陶上旋转，可以快速制作出圆形的器皿，质量比盘泥条做出来的那些要好得多