盐的意义不用多说,而熏 同样有着重大的价值。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
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 “这个 ,好吃!放久,不臭!”
,好吃!放久,不臭!” 
 狼毛拿着一块熏 ,向白山族
,向白山族 描述它的神奇。
描述它的神奇。 
 把宰杀后的羊 切成大块,抹上盐腌制几天,然后挂在一个半封闭的窑里,用松枝点火
切成大块,抹上盐腌制几天,然后挂在一个半封闭的窑里,用松枝点火 燃熏上十几天,得到的熏
燃熏上十几天,得到的熏 不但风味独特,而且可以长期保存。
不但风味独特,而且可以长期保存。 
 在这个缺乏保鲜手段的时代,熏 无疑能提升原始
无疑能提升原始 的生存能力。
的生存能力。 
 如果说刚开始来查看货物,只是白山族 迫于武力不得不那么做,那么现在他们就是真的想要这些东西了。
迫于武力不得不那么做,那么现在他们就是真的想要这些东西了。 
他们嘀嘀咕咕地商量了一会儿,开始从村里搬出各种各样的东西。
 秦钧也不客气地带着 ,四处搜寻防止他们“藏私”。
,四处搜寻防止他们“藏私”。 
 白山族 最重要的财产,无疑就是他们的马匹,但龙村已经有属于自己的马群,而且活的动物不便长途运送,所以暂时没有必要用货物换马。
最重要的财产,无疑就是他们的马匹,但龙村已经有属于自己的马群,而且活的动物不便长途运送,所以暂时没有必要用货物换马。 
另外,这个村子还蓄养了一群野猪。
不过这些野猪獠牙尖锐、鬃毛粗硬,明显尚未有被驯服成为家猪的迹象,对秦钧的价值也不是很大。
 自从千年前秦钧开启了蓄养动物的时代,这片地区的原始 就不断尝试对各种动物进行驯化,其中有成功也有失败,比如羊就很成功,白山族
就不断尝试对各种动物进行驯化,其中有成功也有失败,比如羊就很成功,白山族 驯化的马更是超级成功,而鹿就很失败。
驯化的马更是超级成功,而鹿就很失败。 
 野猪繁殖力强、不挑食、产 多,天生具有成为家畜的优良品质,当然也成为了原始
多,天生具有成为家畜的优良品质,当然也成为了原始 的驯养对象。
的驯养对象。 
 实际上对野猪的驯养,夏族 比白山族
比白山族 还要早得多。
还要早得多。 
 只是过去了几百近千年,对野猪的驯养仍未取得突
 的进展,就卡在那里等着某一只变异的“怪胎”出现,由它繁殖出一个家猪的品种。
的进展,就卡在那里等着某一只变异的“怪胎”出现,由它繁殖出一个家猪的品种。 
秦钧在村子里仔细搜寻,那些房子都被他翻了个遍。
最后,在一处不起眼的角落里,还真让他发现了一种了不起的宝贝!
 那个角落里堆着许多植物,应该是原始 收集用来养羊、养猪的,秦钧从里面翻出了一根
收集用来养羊、养猪的,秦钧从里面翻出了一根 绿的枝叶,对着跟随在旁边的狼毛说:“这,什么?”
绿的枝叶,对着跟随在旁边的狼毛说:“这,什么?” 
狼毛转向旁边的村民,把这句话翻译了过去。
 那村民扯了两片枝上的树叶,卷起来放 嘴里咀嚼:“
嘴里咀嚼:“ 吃,羊吃,猪吃!”
吃,羊吃,猪吃!” 
秦钧也学着他,扯了两片树叶吃掉。
这树叶长着许多细毛,咬起来有点微微的刺激感,味道青涩又有种莫名的酸爽……
秦钧现在已经确定,这种植物就是荨麻!
 所以, 类对荨麻的利用,首先是用它们的叶子当食物、饲料?太合理了啊!
类对荨麻的利用,首先是用它们的叶子当食物、饲料?太合理了啊! 
秦钧克制着激动,对狼毛问道:“这,哪里来的?”
狼毛把话翻译过去之后,村民带着他们来到了外面一处林地,那里郁郁葱葱生长着一棵棵的荨麻。
秦钧立刻挑选了二十棵枝叶繁茂、生长状态良好的株种,连根带土一起挖出来用村子里的普通陶罐种起来,放在竹筏上准备带回去。
剩下的几百棵荨麻,秦钧也提出要求全部砍伐,捆扎起来同样放在竹筏上带走。
赚了,赚了啊!哈哈哈……
只要有了荨麻,就会有麻线、麻布,哥的皮裙终于可以换成裤子了!
 除了这批“不值钱”的荨麻,夏族 还从村里换了一批新鲜的食物,其他的东西秦钧就不太想要了。
还从村里换了一批新鲜的食物,其他的东西秦钧就不太想要了。 
羊皮石斧石刀骨针等等,是这个时代最主要的商品。
 但是龙村并不缺少这些,用盐、熏 和新式陶器去
和新式陶器去 换很不划算。
换很不划算。 
 眼看秦钧等 装着东西准备走,村子里的
装着东西准备走,村子里的 都显得有些着急,接着一个老
都显得有些着急,接着一个老 叽里呱啦地叫喊着,指着那些脚上捆着绳子的
叽里呱啦地叫喊着,指着那些脚上捆着绳子的 。
。 
 卖 隶?
隶? 
 秦钧心中一动,走上前对那群 隶说:“鸿的子孙,站出来!”
隶说:“鸿的子孙,站出来!” 
 他使用的是自己的语言,那群 隶有
隶有 彼此对视了几眼,顿时就有三个站了出来。
彼此对视了几眼,顿时就有三个站了出来。 
“鸿的子孙?”秦钧对他们问。
 “鸿的子孙!”“鸿的子孙!”“鸿的子孙!”三个 连声应道。
连声应道。 
“好!”秦钧让两个战士上前,把他们脚上的绳子解开。
然后他指了指周围的战士,又拍了拍自己的胸膛大声说:“鸿的子孙,是夏族!鸿的子孙,去龙村,吃好的,住好的!”
他又指着那艘竹筏战舰,上面的虎皮大纛正随着风微微摆动:“鸿的子孙,有大筏,有神的力量,可以杀虎!”
“鸿的子孙,是夏族!”旁边一个战士,满脸骄傲地响应道。
然后其他的战士,也大声地叫喊起来——
“鸿的子孙,是夏族!”
“鸿的子孙,是夏族!”
“鸿的子孙,是夏族!”
 受到这种强烈气势的影响, 隶中顿时有更多的
隶中顿时有更多的 站了出来。
站了出来。 
 秦钧一一跟他们对话,把能够说夏族语言的 挑了出来,拍了拍他们的肩膀让战士解开脚上的绳子。
挑了出来,拍了拍他们的肩膀让战士解开脚上的绳子。 
至于那些不会说夏族语言,却跟着一起走出来的家伙……不算!
秦钧没办法对他们进行分辨,唯一的标准就是夏族语言。
 如果有夏族 ,甚至是鸿的真正后代,因为被俘时间久远忘记了祖语,那没办法也只能当成夷狄野
,甚至是鸿的真正后代,因为被俘时间久远忘记了祖语,那没办法也只能当成夷狄野 来对待。
来对待。 
 至于这样做,会不会有夷狄野 为了过上好
为了过上好 子,学会了夏族的语言跑来“假冒”?
子,学会了夏族的语言跑来“假冒”? 
秦钧的答案是:欢迎,欢迎,热烈欢迎!
 最终被解救的夏族 隶有十一个,秦钧和战士们热
隶有十一个,秦钧和战士们热 地跟他们搂在一起,彼此用祖语亲切地
地跟他们搂在一起,彼此用祖语亲切地 谈,又拿出榆实野果跟他们分享。
谈,又拿出榆实野果跟他们分享。 
 那十一个族 “呵呵”地傻笑着,他们的心
“呵呵”地傻笑着,他们的心 用现代
用现代 的故事来比喻,就是一群在县城里吃苦受气的穷
的故事来比喻,就是一群在县城里吃苦受气的穷 ,突然遇到一群来访的阔佬,得知自己其实是富n代,只要认祖归宗就可以在京城有一套房!
,突然遇到一群来访的阔佬,得知自己其实是富n代,只要认祖归宗就可以在京城有一套房! 
 看到夏族 其乐融融,那些白山族
其乐融融,那些白山族 脸色都变了。
脸色都变了。 
 他们还想着卖 隶,结果这些
隶,结果这些 隶跟强大的“龙村
隶跟强大的“龙村 ”认了亲戚,自己不但收不回出售的货款,而且还可能要遭遇打击报复啊!
”认了亲戚,自己不但收不回出售的货款,而且还可能要遭遇打击报复啊! 
然而接下来发生的事,却再一次出乎他们的预料。
 只见秦钧发出命令,用盐跟这些白山族 完成了
完成了 易……或者应该叫赎买。
易……或者应该叫赎买。 
 赎回这十一个夏族 隶,秦钧他们留下了整整一罐盐。
隶,秦钧他们留下了整整一罐盐。 
 这个价钱可以说相当优厚,至少白山族 绝不认为自己吃了亏。
绝不认为自己吃了亏。 
 秦钧这么做当然不是圣母沙雕,而是他知道白山族手里的夏族 隶肯定还有不少,如果这次把十一个族
隶肯定还有不少,如果这次把十一个族 强行夺走,那么剩下那些族
强行夺走,那么剩下那些族
 隶怎么办?白山族
隶怎么办?白山族 绝对会把他们藏匿起来,甚至杀掉都有可能!
绝对会把他们藏匿起来,甚至杀掉都有可能! 
 现在秦钧高价赎买,将来才能解救更多夏族 。
。 
 至于这样会不会导致“眼镜蛇效应”,也就是白山族去捕捉更多夏族 来卖……
来卖…… 
 就算原始 ,应该也不会那么蠢吧?
,应该也不会那么蠢吧? 
  隶可是会说话的!
隶可是会说话的!