起来。”

“其三，野如果真的存在，应该会留下化石或者牙齿等存在的证据，但据今为止，却并未发现任何任何相关的证据。”

“按理说如果一个物种存在，至少会留下尸体或者牙齿等证据，但据今为止，一例证据都没发现过，这也是个疑点。”

“其四，虽然野生活的地方都是迹罕至的原始大森林，但是这些森林也并不是没有抵达过，甚至很多地方都有专业的考察团队仔细的考察过，但是都没有发现过野的踪迹。”

“这么看来，野在这个科技发达的现代社会，其实根本没有生存空间，自然也不可能存在了。”

“至于第五嘛，就生物学来说，一个种群的存在，最重要的是生存与繁衍，因为一个高等动物物种不可能靠着雌雄一对繁衍下去的，一个族群太小时，首先就要面对雌雄比例难以维持的为题，而且小群体的近亲繁殖必然会导致遗传多样消失，导致种群灭亡。”

“所以野要想从古生存至今，那么至少数量得保存在几百的数量，但数量如此众多的群体，不可能到现在都没被发现，以上就是反对派的主流学说了。”

支持野不存在的网友们见反对派的学说比起存在派要多出那么多，而且证据链也更为严谨完整，一时间也是十分激动。

“诶，刚刚跳的欢的那帮兄带呢，怎么现在不发声了？”

“我去，这几种主流学说也太完整太严谨了，这么几条一拿出来，这不是彻底杀死了这场辩论么。”

“哈哈，百科杰果然没让我失望，这么几个点全说到我心坎上了，给你一个赞哟大力杰，比心心。”

“呼~终于扬眉吐气啦！夏老师说的可真是太好了！”

“好嘛，野如果真的存在的话，那肯定会有存在过的证据啊，现在什么都拍不出来，那这怎么让信服啊。”

……

一时间，直播间里的弹幕又分成了泾渭分明的两派，各种或支持或反对的言论层出不穷。

反对的认为野的存在没有确切的学术证据，而支持的则认为昨天夏杰以及直播间里的十几万都看到了野的影子，那怎么能说不存在呢？

五颜六色的弹幕吵作一团，场面还挺壮观的。

这时候忽地有发弹幕问了。

“夏老师，你不是看到了那道野的影子么，按理说你应该是现场目击者啊，而且也有丰富的动物知识，应该算是合格的目击者啊。就这么来说的话，野是确确实实存在的没错吧？”

夏杰看到了这条弹幕，稍稍想了想后，开答道。

“嗯，昨天我的确望见了一道黑色的影子，你们也通过直播看到了，这的确是客观事实。”

“不过现在还没有任何证据能证明这道黑色影子的真面目就是传说中的野，仅仅凭借一道影子就说野存在的话，那么也太不严谨了。”

“所以具体况如何，还是等到调查小组过来，调查野林后再说吧。”

听到夏杰的话，反对派的网友们顿时大喜过望。

“嚯嚯，那按照大力杰的说法，不是变相否认了野的存在么，感谢大力杰的严谨！好兄弟们，这一仗，是我们赢了！”

霎时间，直播间里的弹幕变成了反对派们的海洋。

不过夏杰接下来的话却是在他们的热之火上泼了一盆冷水。

“其实关于野存在的学说也不少，而且目击者更是从一千六百多年前的战国就存在了。”

“《山海经》里就曾说过熊山，也就是如今神农架，有一种身高一丈左右，浑身常满，长发，善行走，笑的巨，被称为枭阳或是狒狒。”

“春秋战国时期，大名鼎鼎的屈原也曾在《楚辞.九歌》中这样形容过野，似非，站在山梁子上，披着薜苈藤，带着松萝蔓，笑，而且生多疑。”

“而在古书《尔雅翼》中也有过类似的说法，说猩猩如夫，披发，袒足，无膝，群行，遇到就用手遮住面容，被称为野。”

“最近的清代也有目击记录，说房山在城南四十里，那里有一种多毛的，时而出山捕食村里的犬，用铁炮打得话，都不能伤这种多毛分毫。”

“这些还只是文献记录的一部分，从古至今，关于野的目击记录也是十分的多了，而且大多比较相似。”

“尽管没有令信服的与野有关的证据，但是有这么多相似并且能完整形容野外貌的目击记录在，也不能将野可能存在事一竿子打死。”

引进论据一番之后，夏杰坦然说道：“所以现在我也不算站边哪一派，算是保持一个中立吧，因为我比较信奉一句话：实践出真知。还是那句话，一切等到调查小组来了，调查完了之后再说，反正也没多久了，你们先别着急。”

“厉害了我的哥，这些古籍你是信捏来，根本都不带打愣啊！”

“开玩笑，百科杰的外号岂是虚名！”

“啧啧，连古都这么说，那看来到底有没有，真不好妄加评论啊！”

……