这可比放逐到虚空之中严重多了，在无数时空岔道中，即使黄金阶的存在也不敢说看尽所有，更何况刚刚成为仙的秦始皇。

而之后就是太一天帝和东王公在蓬莱岛一战，打得沐东海，蓬莱陨落，所有大物的目光都被聚集了过去，最后以近乎两败俱伤告终。

所以此世大概率是当初庄子找到了秦始皇的位置，但是祂出于某些算计和困扰，并没有直接将秦始皇接回来，而是把一段主世界的时光截流炼制成为世界道标，同时躲过真实界大部分有心的目光，给秦始皇在此时留下回归的契机。

上川悠仁大概理清楚了全部思路，随着真实界的千年之变将临，真实界被冰封的‘主道’即将解封，那么这里毕竟是隶属于‘主道’的支流，必然也会受到一些奇特的影响。

这个时候秦始皇或许就可以通过支流中的道标，回归主世界。

而此世的【天清灵机】和【地浊玄机】则是秦始皇通过道标渗透过来的力量，这两种力量也很符合秦始皇的大道。

首先祂这种物的道路肯定是统御天地。

第二【地浊玄机】对于军队的实力加成实在是太大了，甚至隐隐有种克制【天清灵机】的特，这也符合秦始皇的修行特点，祂虽然是千古一帝，但是在仙道上的修行毕竟有限，也没有什么建树，反而在兵家的修行上绝对有着独门之道。

第三两种力量又都受到紫薇龙气的克制，显然这就是秦始皇的道路，最后以道统帅天地。

明悟了前因后果之后，上川悠仁还有几个疑问没有得到解答。

这个平行世界和真实界最大的区别就在于三国末年，历史从‘刘禅’那里转了个弯，这位阿斗不仅没有乐不思蜀，反而逆天改命。

他，或者‘祂’是谁？

就算对方是小说中的‘穿越者’，但是在这个超凡世界中，他逆天改命之后，会消失的那么轻描淡写？

第二个疑问，张角同样完成了逆天改命，不仅没有陨落在汉末，还借助刘禅的气机和庄子遗留的道家气运开死局，一举凝聚福地成为仙。

虽然后面被刘禅代表的后汉放逐虚空，不得遣返，但是能够和这位‘穿越者’分庭抗礼的张角会像表面上那么简单吗？

对方背后又隐藏着谁的算计？祂为什么执着于《逍遥游》？

见上川悠仁进沉思之中，并没有将手中的《弥勒佛说未来星宿劫经》给自己参悟，天后一咬牙，“尊者，此世地府或有变数。”

“地府有变数？”上川悠仁眼前一亮，“你的意思是？”

“这里毕竟是一段从真实界分离的独立时空，所以回自然要重新建立，而这个世界的源在‘后汉’，当初那位‘刘禅’建国之后，没有真实界诸多大物的扰，此世的修行者又还没有踏仙，罗汉之境，他可以说就是最强大的。”

天后显然也察觉出了‘刘禅’有问题，她继续说道，“后汉朝乃是此世第一个建立司祭祀的王朝，所以我怀疑，当今的阎罗天子从来就没有换，祂一直就是刘禅！”

原来如此，合合理，自己如果是这位穿越者前辈，也绝对不会放任司这么大块饼不吃，虽然此世的上限被卡在了仙。

但是这么多年运转回积累的功德和无数王朝生灭的气运，上川悠仁已经能够想象这位从来不出手的阎罗天子的力量了，果然不愧是穿越者，就是能搞事。

那么张角的回归就让上川悠仁产生了新的疑惑，对方和‘刘禅’显然有不共戴天之仇，为什么回归的第一个动作是攻打知守府，难道对方不怕他被道教钳制的时候，阎罗天子给祂来一记狠的，还是说两已经私下达成了和解？

上川悠仁按下这些新升起的疑惑，开始为天后讲解【弥勒佛说未来星宿劫经】，无数星辰在这片梦境之中升起，转不休，诉说成住坏空四时变幻，有非我，非非我，非他，非非他之奥义。

天后听得如痴如醉，身后的帝之相越发庄重凝实，幸好梦境时间变化莫测，虽然天后在这里听讲数年，但是在外界，仍然不过一瞬。

上川悠仁的声音渐渐变小，天后神志清醒了过来，他笑着说道，“我有一事相求，事成之后，可将原本借与你参悟。”

得到好处的天后神恭敬，“尊者请说。”

“在大盛宣讲我之文字，传播我之法名。”