原来有六十汉亩的，补到七十之后，六十部分折半成三十，加起来就是一百汉亩。

无论原来有多少地，只要是自耕农而非雇佃户的地主，那就都可以被补齐，原先超过七十的，就一刀切再补三十。

当然要是原来就是庄园主、地主，那就没得补了，这是合理的抑制豪强。

这样一番土地确权的组合拳打下来，本地总算是被安抚住了，河南尹与河内地区的政权过渡期也就平稳衔接。

虽然刘备手上有刀把子，李素哪怕靠来硬的也能压住本地。但毕竟作为未来的国都，还是治理手腕和谐一点比较好。

移民矛盾被压住、暂时出现本地和外地的融合之后，刘备政权在雒阳地区的民心掌握率也是急速升高。

毕竟雒阳本地其实对于“谁代表大汉”不是很关心，天子脚下呆久了，都容易对皇权更替缺乏敬畏心。

觉得这玩意儿不神秘，谁来了都能，有种“天子者兵强马壮者为之”的虚无主义心态。这种京油子心态，是外地比不了的。

但是，因为李素一张一弛、文武并施的移民融合策略，初期矛盾压制住之后，很快好处就显现出来了——移民过来的，对于刘备政权的忠诚度和认同感非常之高。

毕竟这些都是在刘备仁政治理下生活了至少八年，还被刘备分了田，还享受了前些年益州的“工业化红利”。

甚至他们还有家父母在成都老家、拿着刘备给的“移民父母减免税”甚至是“移民父母退休粮津贴”。这些成都周边移民来的，怎么可能不死忠于刘备政权。

诸葛亮还特地让本地的分田乡村与外地移民的乡村错杂安置，一个本地聚居为主的乡旁边，凡是垦荒设立新的乡，基本上都是外乡。

这样的叉处理，还让本地很难在常生产生活中，意见抱团起来，长久来看，便于慢慢瓦解消化他们的京油子心态。

防止持相同意见者形成“信息茧房”、“回音室效应”，觉得生活中遇到的都是跟自己意见相同的，从而强化自己的错误三观。

当然，诸葛亮肯定是不知道“信息茧房”和“回音室效应”这些卑劣的现代传媒诱导术语的。

但李素知道就可以了，然后诱导诸葛亮去有实无名、只做不说地解决实际问题。

用不了几个月，雒阳的心向背就能重新回到首善之区的状态。

天下军阀，也会很快注意到，刘备对雒阳周边的治理态度，跟其他所有“来了又走了”的家伙，完全不是一个心态。