事做起，经过反复的摸索，我们道德就没有真正的成功可言。”

想不到王启年竟是如此智慧，当姑娘瞬间对他开始刮目相看。谈到成功的反面，太子最富于指点，自我说道：

“婚姻活中的一切祸事，都是由于偷懒或疏于防范，你不明白这一点，你再努力也无法使自己的温柔得到锻炼。”无姑娘暗道：此语倒是点出了庆国出事的根源，看来太子也是一个真诚的啊！看到太子又赢得无姑娘的赞赏，行为敏捷的言冰云简洁说道：

“事不宜迟的作用其实是对是否承认自己犯错的一个检验。”听到言冰云话，无姑娘感到他说的也有道理，须知对任何的祸事，赶紧处理是最关键。

二皇子最是信命，于是不由自主言道：

“什么时候你有福出现，什么时候你有祸出现，并不是你自己说了算，而是你自身所作所为形成的道德结果呈现。”教姑娘听后，感到二皇子说的极为正确，于是对他投去的眼眸。北齐大公主看到大家都有不同见解，急速圆场道：

“越是无能，道德中的感和冲突越是对你发动进攻，使你泣不成声而无力回天，越是温柔高，越是处理事圆满，反而越是不容易出现影响你自由的事件，由此预测，道德的无能纯粹是修炼者的缺点。”

光荣与梦想，其实是心的狂想。自由与追求，其实是心的一无所求。生生不息的奋斗理由，都是在心的安然中需求自我的自由。教育一切强大的最好方式是自。自由之戴，其实是之期待。

不可一世的强大，到来都是不学无术的一种关怀。善良作用不到的心上进，其实是真诚作用于我们幸福能力之中的过甚。心的安然是作用于所有不聪明之中的一根主线，只有在心中敢于吃亏者，才是经典士的共承担。唯有在心的安然中敢于承担，的成功才与你形影不离而自愿心甘与你相伴。

心的竞争，是死亡的丧钟。生生不死的最，就是心在恶循环中反复竞赛。不可饶恕的幸福，其实是心在冲动中达到的失败个。幸福在其中无聊的引诱，就是在自我兴奋中达到的舒坦道德属。