劫的神色蓦然变幻。

战国之世有一个奇特的现象，那便是求实之风最烈，阳学说最盛，这两者看似矛盾，然而却在此时的天下百姓心中两相矛盾又并行不悖。

然而，除了阳家这个阳学说的主流以外。

实则阳学说流派极多。

阳学派只是此时的六派之一，除了阳五行，也就是邹衍这一派，尚有天文历法的推演学派，星象学派，占卜学派，堪舆，相等学术。

其中单单是星象，又分为占云，占气，占候为支脉。

占卜，又分为占，占，钱占等等，可谓是众流纷纭不定。

无论是官府还是民众，无不以阳家诸流派提出的种种预兆，以为国事家事的重要参证。

所以，一有预言立即传开。

然则，参证归参证，百姓却又不能尽然全信，又不能尽然全不信。

所以，这才是嬴政最为恼火的地方。

荧惑守心最大的危害，其实就是在这里。

嬴政说道：“太傅，朕明知这箴言乃是有谋害，国，其言何足为信，既然如此，朕就光明正大的前往沙丘，活脱脱的从沙丘走出来，到时，此的计如何得逞？莫非还想从千军万马中找出刺杀朕。”

然而，百官听来。

纷纷出声劝阻。

这阳星象，本就难以言说，又逢几次箴言国，此去，不是总让感觉不对劲，也看出了，不管是谁，对天象都是畏惧的。

实则，嬴政也是畏惧的。

因为，在这个时代，如此。

不过，嬴政终归说道：“诸位不必劝了，朕决议已定，沙丘，朕必去！！”

见嬴政神色居然。

诸位大臣纷纷将目光看向了苏劫，一脸求助的目光。