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235 何为华夏文化

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前面要补充一下何宇白认为美利坚文化比华夏文化更好。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

“我始终不明白华夏的往,为什么要搞得那么复杂。”何宇白不屑地说道,“美利坚多好,直来直往,有什么说什么。”

“复杂吗?我没觉得复杂,这是我们华夏文化的一种体现。如果是好事,我们也很愿意直截了当地告诉别,但倘若是坏事,我们习惯用委婉的方式提醒别。”张昀无意识搅拌着剩下的肚,看向何宇白,“你难道不觉得,直接指出别的错误,对对方来说是一种冒犯吗?”

“我不觉得。”何宇白一吞掉一大块肚,含糊地说,“直接告诉对方,能让对方最快地改正,弥补做错的事。这难道不好吗?”

“这样当然是好的,直接确实能最快解决问题。”张昀微微一笑,“但做事需要直接,说话却不行。你有没有想过,你之所以觉得直接告诉别能让他改正,是因为你是这样的呢?”

何宇白想了想,道:“如果你告诉我我哪里有错误,我肯定会改掉。”

“所以你就会认为,直接指出对方的错误,是最好最有效的。”张昀看着往的街道,微微抬手,“但这个世界上,有着形形色色的,每个的想法都不相同。有直来直往,有沉狭隘,并不是每一个都和你一样,能够虚心接受别的建议。

“有些如果被指着鼻子说‘你这样做得不对’,他可能会觉得,你瞧不起他,你在蔑视他。他们嘴上不会反驳你,但心里会记住你的所作所为。于是等到未来的某一天,你就会发现,你莫名其妙多了一个仇。而这个仇,竟然是因为你当初的那一句话而结下的。

“所以,为了让一切做到最好,我们华夏选择绕一个弯子,委婉地提出建议。”

何宇白闻言,沉吟片刻,似懂非懂地点点:“好像有些道理。但还是很复杂。为什么一句话的事,要想得那么长远?”

“那是因为你更习惯国外的相处方式吧,这对于华夏来说,是刻在血里的。我们习惯朋友,而不是结仇。就像在国际上,华夏从来不畏惧任何一个敌,但我们也从来不会主动和别的国家恶。这是我们的处事原则,这是我们的中庸之道。”张昀笑着说道。

“哈!‘中庸之道’,我听过这个词。”何宇白好像在为自己终于听到了一个熟悉的词语而雀跃,“中庸嘛,不就是你好我好他也好,和稀泥的好好先生吗?这种思想也值得吹捧?”

张昀皱了皱眉,无奈地道:“你个假洋鬼子,能不能别只会从字面上理解我们华夏的文化?中庸如果表达的真的是和稀泥的好好先生,我们华夏早就成了某个连自己的军队都没有的中立国家了。我们怎么可能一路走到今天?中庸之道,可是我们华夏文化长久不衰的重要依凭之一!”

何宇白想了想,好像是这么个道理。在他稀缺的历史知识里,凡是只会和稀泥的好好先生,差不多都被掉了。

可是“中庸”这两个字,在他的印象里,好像就是和稀泥的意思啊?

难道还有其他意思?

何宇白有些不明所以,但他对此产生了一些兴趣。

“我一直觉得美利坚的文化是世界上最好的,也是最适合我的。听你这么一说,我倒是有点想多了解了解华夏文化了。”何宇白饶有兴致地说道。

“好吧。”张昀将吃得一二净的肚盒子扔到旁边的垃圾桶里,喝了一水,装模作样地摆出一副教师做派,“小葵花爸爸课堂开课了!今天我就告诉告诉你,什么是华夏文化。”

“呵,装得跟个传教士一样。”何宇白很是看不顺眼。

张昀没在乎何宇白的吐槽,他说道:“其实呢,我们华夏的许多文化,是融到了我们华夏民的常生活之中的,许多东西都是下意识的反应,你再待一段时间,大概也就能明显感觉出来了。

“想要搞清楚华夏文化的含义,你首先得知道三个词;君子,礼仪,和你不明白的那个中庸。”

“君子我也知道,就和英格兰的绅士一样嘛。”何宇白嘴说道。

但张昀摇摇,纠正道:“君子,某些方面确实与国外的绅士很像,但其本质,却与绅士截然不同。绅士是一种体面,一种礼貌。哪怕一个绅士穷困潦倒,眼看就要饿死了,他也要保持自己外表的光鲜亮丽,要做到拾金不昧,做到lady first等等等等绅士应该做到的体面。这我说的对吧?”

“嗯……我还以为你要说绅士只知道保持外表的光鲜亮丽呢。”何宇白点点,“确实,绅士不管在什么时候,都要保持自身所严格遵守的一切。”

“这就是华夏的君子与绅士不同的地方。”张昀解释道,“绅士有其标准,有其体面,而对于君子来说,从古至今,也没有一个能够说清楚,到底什么是真正的君子。

“也就是说,华夏的君子,并没有准确的定义。一个穿得模狗样的土老板,嘴里说的都是文明用语,但他面对那些不如他的,展现出来傲慢和鄙夷,他就不是君子。而一个哪怕浑身脏兮兮,开都是‘他妈的’、‘你妈的’的,如果他能够在有需要帮助的时候,毫不顾迟疑地伸以援手,那从某种意义上来说,他也是个君子。”

何宇白困惑了:“这是什么意思?没有准确的定义?那你怎么就能判定一个到底是不是君子呢?你举的两个例子,我觉得都不带有普遍意义啊?”

“好吧,那我换一个表达方式。”张昀思考了一下,说道,“在华夏,君子确实是没有准确的定义,但我们华夏,却可以从君子的反面,来论证什么是君子所为。”

何宇白问道:“什么反面?”

张昀回道:“小

“君子坦,小长戚戚。君子成之美,小之危。君子和而不同,小同而不和……没有能说明白常生活中,一个君子应该怎么作为,但你现在随便拦下一个,问问他们小是什么,他们都能给你说出所以然来。”

“小……小就是坏吗?”何宇白品了一下,问道。

张昀摇摇:“小不一定是坏,但坏肯定是小。这样吧,我就再给你举个例子。”

说着话,张昀四处打量了一下,看到对面的茶店里,坐着一对侣,正你侬我侬,相互依偎。

张昀便指了指那一对侣,对何宇白说道:“就像那对侣一样。如果我看到那对侣,我心里想的是‘真好啊,真羡慕啊,他们真幸福啊’,我就是君子,这是一种广义上的‘成之美’。

“但如果我看到那对侣,心里想的是‘那的真好看,要是我媳儿就好了’,或者‘那的一看着就很骚,床上一定很带感’,再或者‘那的看面相就知道,过很多男朋友,那啥估计都变色了’……那我就是一个小

“这样,你明白了吗?”

“……”何宇白听了张昀举的例子,犹豫了一下,问道,“你这么清楚小的心理活动,你是不是……”

“告辞!”张昀满黑线,拱手就走。

见张昀满脸郁闷,何宇白赶紧笑着拉回张昀,说道:“开个玩笑。我好像明白你的意思了。你的意思是说,在华夏文化里,君子没有固定的含义,但小却有。不去做小做的那些事,想小想的那些东西的,就是一个君子,哪怕他

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