正在蒋冕与朱厚熜叙谈之时，散本官拿着王琼率领九卿《请上亲政事疏》，慢悠悠的走的内阁。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

文华殿南面有金水河，河上一座白玉石桥，石桥和河水四周围绕回纹栏杆，踏过栏杆桥迎面即有，十余间上下两层廊房阁楼，阁楼皆覆以黄瓦，最西边五间阁楼廊房，即为而今大明中枢之一——“文渊阁”是也。

文渊阁与文华殿相较，则有几分略逊一筹之意，不过也是理所当然之事，毕竟文华殿乃太子视事之地。

而文渊阁固然本为皇帝藏书之所，但也无法与储贰视事之地能够比较。

“文渊阁”明亮大字，便立于门庭，扁牌下置红柜，藏有三朝实录副本，尽前楹设凳东西坐，其余四间皆后列书柜相隔，前楹为退下休息场所。

天顺八年李贤自吏部进内阁以后，觉得坐在一旁不安，故而令移红柜在墙壁后，再欲设公座。

时任吏部右侍郎兼翰林院学士彭时，良言苦劝：“不可，宣德初年之时，宣德皇帝在此坐，往一直不曾设公座，如何今敢设立？”

李贤则毫不在意，反而强横反问：“宣德初年之事，都已经陈年旧事，何须如此拘泥，但使设座，有又何妨？”

彭时并没有给，华盖殿大学士面子，依旧执理力争：“此地乃出于禁内，我等臣子怎好做南朝北？”

李贤却说：“那东边伙房食处，却有正坐，又待何解？”

面对李贤质问，彭时据理力争：“文渊阁有匾额，而其他处皆无，焉能相提并论邪？”

李贤又反问：“那东阁有扁，却依然有亦正坐，文渊阁又有何不可？切莫如此拘泥。”

彭时答：“东阁西面，而非正南，故而可以设正坐，而文渊阁则不可！”

李贤被彭时一番话给呛到，连忙语气不善反问：“假使为文渊阁大学士，岂不是没有正坐？世上岂有居官而不正其位者？”

彭时依旧固执己见：“正位在外诸衙门则可，在宫内决然不可，如若处处想要正位，那华盖、谨身、武英、文华诸殿大学士，将如何耶？

盖殿阁皆至尊所御，原设官之意止可侍坐，以备顾问，决无正坐理。”

李贤虽然一时语塞，诚如彭时所言，难不成华盖殿大学士，还敢华盖殿正位，让皇帝无座？

但其却依旧意犹未尽，任想坚持设正坐。

直到数之后，明英宗谴太监傅恭送范铜饰金孔子，并四配像一龛来，礼敬的将其放置于中间。

又过数，再遣太监裴富送圣贤画像一副，来悬于龛后壁上，如此才停止这场相争，从此文渊阁不设正坐，而是东西分坐，华盖殿大学士坐东首，谨身殿大学士坐西首，且每皆要上香行礼之后再行办公。

不过也并非内阁大学士，就只配做偏坐，而是不能在文渊阁中间而已。

若是内阁大学士前往翰林院，则必然首座，而翰林院学士掌院事，反而只能侧坐。

盖内阁大学士未曾有参赞机要，直文渊阁票拟之时，其本与翰林院同衙门，而且还是正坐堂官，因此翰林院官员，称呼内阁大学士可称“中堂”，而其他却不可。

文渊阁门额不仅悬挂牌匾，还悬挂着“凡一应官员，闲杂等，不许擅，违者治罪。”十七个明晃晃大字。

散本官并非闲杂等，故而可以直文渊阁，先到圣贤画像，以及孔子与四贤铜龛行礼之后，走到东首对着杨廷和笑道：“王天官，好巧计，不肯各自辞，只想以一本奏疏意图阿附圣，就此了事。”

本来杨廷和与梁储同为华盖殿大学士，虽然杨廷和早于梁储阁，但期间其丁忧一次，故而东首位置原本为梁储坐。

但是不知道梁储是觉得服侍正德太难，或是觉得那个位置就是个火山，或者是觉得自己才德疏才浅，还是看透了正德心思，不但没有坐上东首，反而一再向正德提议夺，让杨廷和起复。

正德本就不舍得杨廷和，故而丁忧不足两年，屡屡催促之下，继续京辅政。

梁储不但没有占据位置，反而杨廷和起复之后，还事事请示杨廷和，完全以对方马首是瞻之相。

故而自李东阳致仕后，这个位置则成了杨廷和私位置，抛去丁忧两年半，其余时间都是在这个位置渡过。

杨廷和看着散本官笑逐颜开，结果奏本看了一眼之后，也笑着回答：“朝廷亦巧于批答，也拟旨褒谕之，不及辞任事。”

在其看来，朱厚熜所批答对于批答之事，已然自有一套，只是褒奖王琼一番，但确并没有钦点何讲，只是含糊其辞说了一句尊崇祖训而已。

既然皇帝如此说了，那杨廷和也不能小气，研磨提笔，开始起褒奖王琼之问。

散本官这时紧接着说道：“王天官蛊惑大行皇帝，不知老先生有何想法？”

杨廷和顿时一惊，然后搁下笔墨，愕然问道：“何有此言邪？”

王琼固然让颇为讨厌，可也不至于在如今之时发难，可面前的散本官都颇有劝杨廷和出手之意，这就让杨廷和甚是愕然。

何时王琼变成过街老鼠了？

散本官怒其不争道：“王天官先在兵部时，戴爪剌穿贴里，亲至豹房与朝廷饮酒，非蛊惑而何？”

“此等事外都未之知。”

杨廷和则眨眨眼睛，无奈的说了一句。

散本官则愤然说道：“今则知之矣。”

话都说到如此地步，杨廷和只能悠悠的说一句：“君等自决！”

杨廷和肯定是不会主动参与进去，一旦其亲自下场，则必然会引起皇帝不满。

起码而言，皇帝近举动，从心里而言，虽然有些不舒服，但是他敢说，皇帝所作所为，无一不是圣君典范。

于政事而言，一般不会自作主张，事事请教重臣，这对于明朝而言，可谓自太祖以降，未有圣君。

向使往历史上推，也不见得能找到几个如此勤政君王。

更难得，还是事事请教文臣，这让杨廷和哪怕一肚子不满，也感觉未来可期。

只是他不知道，当今能支撑至何时。

万一如同明孝宗一般，只是坚持几年，然后自我废弃，则中兴只不过是反光回照罢了。

这也是为何他一直不肯放权的原因。

如果皇帝能够十年如一这般，就算其现在致仕，国家亦不会又太大动。

然终归陛下只不过少年稚子而已，今尚能罢黜邪，与忠良之士相，宵衣旰食，勤于政务。

然一旦有一感觉疲倦，感觉政务是如此枯乏无味，再次召回邪之辈，与大行皇帝一般，荒唐乐，又该如何？

已然经历两次亡国之危，大明不见得在下次亡国之危时，还能幸运坚持下去。

杨廷和实在不知道，如今这个命运多舛的大明，是否能够经得起再来一次颠簸。

既然无法预料，那边只能竭肱之力，辅佐大明扭转倾颓趋势，给皇帝留下足够本钱。

届时皇帝若是依旧如此，则必然中兴大明，洪武盛世可见，假使皇帝不能，也有足够的本钱，给皇帝挥霍。

当然这是无可奈何的补救方法，为的是防患于未然……

ps：对于某些读者所言，我