工程的启动，也知晓了如来取经工作的全部计划和意图。

既然是具有高度重视的佛教准备大会，如来为何要邀请道教徒镇元子参加呢？唐僧前世金蝉子为何又要主动敬他一杯茶？

镇元子大仙虽是道家玄门，但他不拜玉帝，更不供三清，恰恰三清四御皆是其好友。而五庄观中的“天地”二字却也代表了他只敬盘古，故称与世同君。

想想也好笑，天上神仙要毙命了，哗哗啃几蟠桃，就活过来了；地上神仙要呜呼了，哗哗啃几参果，就缓过劲来了。佛教众徒要毙命了，只得哗哗啃金蝉子。金蝉子是那么好啃的吗？要啃也得领导先啃，小虾米哪有份。

更可气的是，这镇元子大别墅就在如来的地盘西牛贺洲立着，是他赶不走的邻居，唐僧要取经，难道路过他家大别墅那里，他会无动于衷吗？

如来举办盆盂兰大会，只是一个由，目的是请邻居镇元子过来，知会他一声：我们的取经工程启动了，我们不是坏事，我们是到大唐去搞希望工程，送书下乡，智力扶贫，纯公益活动，请多多支持。

作为取经小组组长，金蝉子礼节也做到了：从如来手中接过一杯茶，高举过，亲手敬给他！

在这种和谐的场面之下，镇元子不可能当面翻脸，只得站起来把茶喝了。但是他心里就没有小九九吗？未必。

距佛门取经的开幕式还有数百年，看来这镇元子大仙，也有着自己的想法啊。