与历史上武帝猪爷脑门一拍，就推行面值一千金的‘白鹿皮币’不同，刘弘对于类纸币的试探，可谓是慎之又慎。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

盖因为刘弘心里十分清楚：一个不具备本身价值，或可能导致金融混的纸币，对一个政权的负面影响，究竟能达到何种地步。

历史上的武帝一朝，猪爷先是来了一波‘酬金罢侯’，对彻侯勋贵阶级进行了一番大规模清洗。

而后，彻侯勋贵阶级每年最大的心患，就成了年末的大朝仪。

——酬金成色足不足，可不就是上面那位说了算？

为了避免自己的侯爵，因为‘酬金成色不足’而被剥夺，彻侯勋贵们可谓是苦思解局之法，甚至还曾出现过某位侯爵，本该奉黄金十金，却因为担心成色不足，而奉上了二十金的奇葩状况。

也正是在这个时候，武帝爷脑门儿一拍，推行了白鹿皮币。

有了白鹿皮币，彻侯勋贵们的心患顿消——金子的成色或许有‘商议空间’，但用金子从少府换回的白鹿币，总不可能‘成色有缺’吧？

就这样，白鹿皮币在发行之初，就得到了彻侯勋贵阶级的拥戴。

在每年大朝仪之前，彻侯勋贵们都拿着足量的黄金，从少府换回相应的白鹿皮币，待大朝仪时，该给祖宗献上酬金了，勋贵们就从怀里逃出一张张白鹿皮币，往祭坛上一摆，完事儿！

从这个角度上而言，白鹿皮币发行早期的成功流通，主要是因为其受众面足够小，只在汉室那百十来家彻侯之间流通，并得到认可。

与此同时，白鹿皮币与远古时期的贝壳类货币一样，具备‘足够稀有’的特——当时的鹿，绝大多数都被少府养在上林苑，属于猪爷的私财产。

而最开始‘鹿皮方尺，直黄金一斤’的价值，在某种程度上也并不算太离谱——一鹿的皮，顶多能取下十个完整的白鹿皮币，并不算‘滥印货币’

而白鹿皮币最终的轰塌，也是由于这个微妙的经济平衡，被武帝猪爷的贪婪所坏。

原本价值一金的‘方尺鹿皮’，最终被武帝爷定价到了最高千金的面值！

如果白鹿皮币能一直维持‘方尺为一斤’的面值，那白鹿币的防伪工作，还能勉强控制在可接受的范围之内。

毕竟鹿都养在上林苑，要想得到价值十金左右的一整张鹿皮，所需要走通的门路，其花费即便低于十金，也不会低太多。

说白了，就和后世‘以每张九块九的成本，印十元假钞’一样，没有什么‘利润空间’，或者说利润和风险不对等。

但在一张鹿皮最高值千金，一整张鹿皮价值最高可达万金之后，风险和利润对比，就属于绝对的‘值得一试’了。

很简单的道理：哪怕是一个关东，从函谷关开始花钱走门路，最后走到长安附近的上林苑，直到最终拿到一整张白鹿皮，其花费最多也不过千金。

而这张白鹿皮的价值，却是此所投成本的十倍以上！

在后世的旷世著作：《资本论》中，马克思曾说过这样一句话：

如果有10%的利润，资本就会保证到处被使用；

有20%的利润，资本就能活跃起来；

有50%的利润，资本就会铤而走险；

为了100%的利润，资本就敢践踏一切间法律；

有300%以上的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至去冒绞首的危险。

而这个推断，用在寻常身上，也同样适用。

300%的利润，就足以让抛弃所有秩序，承担所有风险，更何况利润在1000%的以上的白鹿皮币呢？

哪怕是在后世，十倍以上的利润摆在眼前，绝大多数能想到的，也只剩下将来的美好生活，以及所有搜罗‘启动资金’的手段了吧？

除此之外，白鹿皮币另外一个漏，便是金融支撑力严重不足，以至于到了随便一个，都能看出政府无法兑换的地步。

当一整张鹿皮价值十金，且绝大多数鹿都在官府控制下时，百姓哪怕不知道中央有多少黄金，也会想：成千上万之鹿，也不过黄金十万斤，官府应该还是有这个储备的。

但当一张鹿皮价值上万金时，白鹿皮币的结局，就已经注定了。

——哪怕世界上只剩下一百鹿，它们的皮，也价值上百万金！

而这上百万金，别说汉室中央了，哪怕是将整个汉室的黄金聚在一起，都不一定能凑够！

而这，才是导致白鹿皮币全面大崩盘，最终完全失去公信力，导致猪爷只能赖账，不再认可白鹿皮币的原因——对于已有的白鹿皮币，政府完全没有能力将其兑换成贵重金属。

要知道即便是后世，政府发行纸币的底气，以及纸币的价值支撑，也是以中央储备的大量贵重金属为保障！

用通俗的话来说，就是任意一个政权所发行的货币，其价值总量，必须时刻低于该政权的贵重金属储备量。

例如，某国发行一千亿纸币，就必须保证，其本身储备的黄金，价值在一千亿以上。

因为只有这样，该政权才具备绝对意义上的‘兑换能力’，即：当任何一个拿着该国货币，到该国任意一个银行兑换黄金时，都能如愿换到。

且在最极端的况，即：所有已发行的货币，都被用来挤兑贵重金属时，该政权有能力将所有的货币，兑换成等价的贵重金属。

乃至于，为了在‘全部货币被用来挤兑黄金’的状况发生后，政府还能有足够量的贵重金属储备，来稳定市场秩序，绝大多数政权的货币发行量，会维持在贵重金属保有量的三分之一以下！

这，才是后世纸币能维持其金融价值，且被社会广泛认可、流通的根本原因所在：虽然纸币本身没价值，但这些纸币，随时都能用来兑换贵重金属。

而这里的‘随时都能’，便是足够量的贵重金属储备，以及足够高的政府公信力作为保障。

即：政府有足够的贵重金属应对兑换，且政府公信力保证‘拒绝兑换’的事不会发生。

从这个角度分析白鹿皮币，就能很容易得出其崩溃的原因：彼时，汉室黄金储备量几乎是眼可见的不足，且政府公信力完全不靠谱。

——要知道武帝猪爷，可是能在刘邦喊出‘山河永固，与国同休’之后，借酬金一事，直接罢免大半彻侯勋贵的大忽悠！

哪怕是高皇帝刘邦，也曾有过发行三铢钱，并为其制定十二铢面值的‘案底’。

在这样的况下推行纸币，还是防伪手段极其拙劣的白鹿皮，又作死的制定‘方尺鹿皮直千金’的面值，就使得白鹿皮币的崩溃，成为了必然。

有了历史上的猪爷作为反面教材，再加上后世的金融视野，刘弘推行类纸币，无疑就靠谱的多了。

首先，‘粮票’这种类纸币的推行，与武帝朝的白鹿皮币，后世的钱票、银票最大的一处不同，便是起本位物的不同。

白鹿皮币，实际上是以原始的‘金本位’作为其金融支撑；银票、钱票等物，则是以相应时代的贵重金属，即‘银本位’‘铜本位’作为支撑。

这样的做法，放在后世显然是先进无比，但在大航海时代到来之前，任何贵重金属本位，对华夏却都是天方夜谭。