大，电影特别讲究光影，讲究透视；而中国画恰好就不讲究这些。中国画的理念和电影理念很难兼容在一起，尽管几代中国电影都进行过尝试，但最终效果都不理想，中国画和电影始终难以完美融合，只能提取一些中国画的元素放在电影里。

张然以前是学油画的，对中国画的理解非常肤浅，根本体会不到中国画的妙处。不过在北平奥运会期间，为了从传统艺术作品中寻找创意，张然看了大量的中国画，查阅了大量的资料，还跟很多画家进行了流。等到奥运会结束都时候，他对中国画就有了非常的理解，并成了八大山的铁杆丝，他也希望在中国画和电影的对接上作一些尝试。

张然缓缓地道：“应该是理念上的差别，他们是把电影的画面当成一幅画在处理，追求画面意境的营造，而画是不会动的，所以固定机位的镜比较多。我的理念有点不同，在我看来镜是观众的眼睛，而镜里面的内容才是画。中国画有一个理论叫作游观。我们在卢浮宫看画，是站着或者坐着看。但你在故宫去看有些中国画，就不能站着或坐着看。因为有些中国画特别长，有横幅的，有立幅的。因为画特别长，你不可能一眼将所有的内容看完的，只能慢慢从左看到右，从右看到左；冲下看到上，从上看到下。在看画都时候，你就必须走动，这就是游观。我的这部电影就是用我们的眼睛去看画，用我们的眼睛去看画中的故事、物，我们是动的，镜自然就是动的！”

福茂不懂中国画，但张然这番话说得浅显易懂，他还是听明白了，也真正理解了张然的想法。他突然想起了《飞行家》中被很多津津乐道，甚至被很多模仿的卷轴镜，就道：“听起来是卷轴镜的变种，《飞行家》的时候你创造出了卷轴镜，而这部电影大部分镜都是卷轴镜，或者说是这种新版的卷轴镜，我可以这么理解吗？”

张然笑了起来：“可以这么说吧！”

戛纳电影节非常注重电影的艺术，倾向于电影艺术本身，而且特别喜欢风格化的影片。《年月》显然就是这样的电影，是一部风格非常独特的电影。福茂由衷地道：“《年月》真的太适合戛纳了！”