世界是在进步着的。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

就连“科学”这个东西本身处于不断的进步中。

十八世纪的科学、十九世纪的科学和二十世纪的科学就截然不同。

甚至二十世纪初期、二十世纪中期和二十世纪末期的科学都大相径庭。

不管是科学的范式、科学家的思维方式，还是其他。

仅仅是二十世纪，就出现过多次彻底颠覆科学家思维方式的事。

对于州来说，也是如此。

族在面对“第四阶级之下，实在不存”的状况时，都产生了对自身的动摇。

不，倒不如说，这个时候不动摇的，就不是今法修。

进位，“科学”这种东西，总是在否定自身之中前进的。

只是，这种“否定”，总不应该太过酷烈。

只经历过一次数学危机的数学家，在知晓第三次数学危机时诞生的“哥德尔不完备定理”，不是直接吓疯，就是觉得研究这个的有毛病。

王崎很快就明了了这一切。

对于元力上来说，“今法”这种东西，停滞在了千年之前。

没错，他是绝无仅有的天才。

但是，知见障这种东西，却不是一个就能够坏掉的。

在地球上，也有专业的科学家，因为知见障，而朝着荒诞的方向研究。

甚至，如果不是路小茜的存在，来自二十一世纪的王崎，都有可能因为知见障而陷在弦景观之中。

但元力上是一个。

这也是当然的吧……

元力上的那个时代，今法修士还不像现在这样，建立起了完善的论文机制。

他并不是一个乐于与其他分享的。

歌庭派也有算王这种不发表成果的。这在早期今法修之中不算特别罕见。

元力上弟子的弟子，经历了数代的单传。他也没有子。继承他家业的，甚至是他母族的亲戚。

可以想象，他也不会轻易在其他地方收下弟子吧？

至少在他遭遇到“前知”的时候，他没有培养出能够帮助他绕过知见障的弟子。

而他过早的遇到了“前知之能”。

元力上也意识到了“前知者才是实在”，“四阶以下，几乎等同于虚幻”。

他所开创的东西，无法容纳前知之能的存在。

他或许而后立了吧？

或许他只是走向了另一个“谱系”的理论？

但不知道为什么，他已经失去了与族之间的共识。

王崎仰起脑袋。

这是他最近十几年来，最想哭的时候。

如果元力上当初没有觉得“州能够求得的道快尽了”“剩下的一点东西只能在仙天得到”，而选择飞升，或许，也不会有今的万理天尊。

如果失去了族这个群体，那么今法的道路，也确实会走到。

一个个体，太容易陷知见障了。

这是以“有穷”的，向这个允许“无穷”存在的宇宙发起攻击，所必须承受的风险。

“那么，前辈……”王崎叹息另外开辟了新的问答。

“你所修炼的，是《寂仙毁道宝典》吗？”

王崎非常确定的。先天五运是从秩序走向混的五种状态的描述。寂仙毁道宝典，则是一种绝对的“熵”的表现。

在“熵灵对称”的宇宙模型之中，寂仙毁道宝典就是与所有正时序灵力功法相对应的，熵的功法。

天熵诀与这两者都相关。这却是族学科分类与天的感哲学认知不同的缘故。对于天大圣来说，这是两个有联系，但是不同的领域。但是在族学科之中，它们有共通的本质。

元力上将熵转移到周围所有物质的法门，和真炎看似无端转移热量的法门很像。

或许需要使用“灵力维度论”去解释。

但是，这也只是一方面而已。

王崎可以肯定，万理天尊所表现出的手段，或许就涉及了预言之中“另一谱系”的理论——还不存在与现有谱系之中的现象。

如果是平时，王崎会很高兴吧。

但现在已经没有高兴的余裕了。

“哦？你居然能够看出来？”万理天尊笑了：“很了不起啊。比大多数天眷遗族都要强了。就这一点来看，你很天才。”

“所谓的拯救众生，便是给予众生平等与自由吗？”王崎问道：“抹去所有的天遗迹，杜绝天有可能的潜在涉，一直抵达一个最终的未来，再也没有打扰？”

万理天尊这次是真的惊讶了：“你是从哪里知道的？你居然也能看出来？”

王崎表严肃：“你是……从‘我’这里知道的吗？”

“你在说什么胡话？”万理天尊感觉到自己被冒犯了：“你知道自己在说什么吗？你难道是觉得，我是此时此刻听了你的话，然后才告诉过去的我这个真相？”

“前辈可知道‘迷宫’？听说过‘万王之王’这个名字吗？”

王崎简单将迷宫的特描述了一遍，却隐藏了“崎联”的存在与迷宫“真·时间机器”的功能——或者说，他在其他“不存在的未来”之中将这件事讲述了出去。

只要他有叙述的欲望，而对方也有可能愿意倾听，那么就一定可以传达。

“居然还有这样掌握了前古秘密的遗迹吗？有空我会去看看的，就这么毁了，有点可惜。”万理天尊道：“但很可惜，我并不是从那里知晓一切的。可笑那些天眷遗族，空有这样的遗迹，却根本不知道世界的真实……”

“世界的真实？”

“那些天眷遗族，根本就不知道两亿年之前到底发生了什么……明白吗？他们完全理解错误了。”万理天尊说道：“无数年来，我都在尝试重新构筑事的真相——我收集了无数世界的文明，收集了无数文本，无数从传法仙那里偶尔留下一般文明的只言片语，得到了无数的传道法器。”

“而越是知晓这些，我就感觉自己与大道越是靠近。”

而这一瞬间，王崎也知道了万理天尊的意思。

他知道他想要说什么了。

元婴法那最广泛的普适。

寂仙毁道宝典那同样广泛的普适。

外道与元婴法之间共存的可能。

天大圣对这两门技术的设计思路。

天大圣是绝对的机会公平主义者。只是，他们并不在意谁通过怎么样的渠道得到了“机会”，又有谁被夺走了“机会”，因为近乎无穷的历史之中，一个个体总能得到“机会”的。

他们是着眼于不同的历史的。

这一点上，他们与一般的生灵完全不同。

而元婴法，和寂仙毁道宝典，正是他们最后留下的两条超脱之路。

“这是两条彼岸之路的斗争——这两条大道，只有一个能够存在于宇宙的终末。只不过，选择权依旧在我们自己手中。”万理天尊如此说道。

王崎很快就明白了。

万理天尊的意思是，他选择了熵寂乐土的道路。

或者说，这就是“熵寂