颐为什么要推荐武好古苏门了。

因为武好古真的是一个可以光大苏门学问的大儒……也许再过个二十年，世间没有再会说“苏黄”，就只剩下“苏武”了。

黄庭坚沉默了一会儿，最后点了点：“崇道，你的确可以做先生的弟子。我会和你一起去海州，推荐你先生的门下。

不过我有个条件……我不赞同你的《共和商约》！你要追求自然小道我是赞同的，我辈儒生不能靠瞎话做学问。但是你在界河商市的所为，却是取之道！侯师圣的看法是对的！所以今后你不能利用苏门学士的名义推广《共和商约》。”

武好古吸了气，他已经知道《共和商约》在未来会成为自己的大麻烦！

这个时代的儒还不是只知道朱程理学的“无知腐儒”，他们是能理解追寻自然小道的意义的。其实程颐自己也不是真的相信自己已经窥测到孔子都不得与闻的大道了，他只是编些瞎话去补齐儒家“缺失”（其实不是缺失，而是没有答案）的世界观罢了。

但是《共和商约》所代表的社会进步之道，却是用鲜血和泪水铺就的，绝不是宋儒们所追求的那种田园诗意的道毕竟大部分的宋儒，都是来自乡村的，他们代表的不是城市和工商，而是乡村和农民啊……