都是作姧犯科之辈，生前哪个不是血债累累？似这等恶，一点凶戾之气驻留尸身不散，确实是最好的福物。还不快将这厮抬上来！”

说罢，他也不管那管事，自己就赤着脚跳下五色土坛，一手抓住那死尸的发，就直挺挺地将尸首拖到了土坛正中。

三下五除二地把尸首身上衣服扒光，刘康孙望着崔名府道：“崔国舅，你是施主，不可离去，余下府中等，皆要关闭门窗，不可窥伺。否则，不要说走漏了消息，就是偷看贫道行法，也要脑裂而死。这话说到这里，却不要当贫道与你们玩笑！”

崔名府忙向着那管事喝一声：“听见没有？还不快些退开，叫都站到前院去，你负责点验数，不可少了一个！”

崔名府这话倒是还算有点见识。

就算是风气相对开明宽松如北宋，达官贵邀请道士僧，在家中开坛做法，也是格外招忌讳的一件事。不知道多少显贵，就因为这种事，被按上一个“巫蛊厌魅”的罪名，斩首都算是祖上积德，更多的就落了个凌迟、腰斩。

而崔名府和刘康孙此刻做的，却不是平常的斋醮法事，光是这个场面，都是货真价实的咒诅杀现场！这要是被察觉了，不要说凌迟，只怕崔贵妃都要跟着在法场上陪绑！

刘康孙也不管崔名府如何安排，一撩身上那件不知沁了多少血，似乎怎么样都不了的血色大布，两条光腿盘了一个半盘半舞的坐姿，就这么坐在了尸体身上。

他手中不知何时多了一把小巧的钺刀，刀柄是一生着象鼻的龙首怪鱼，半月形的刀刃就是怪鱼中吐出的长舌。

握着这柄钺刀，刘康孙先朝着天空一礼，喝道：“我今奉行无上甚法门，以诸结界辟诸恶难，第一结地界，第二结虚空界，第三结曼荼罗界，第四结方界所，第五结金刚墙，六结金刚钩栏，六重结界，以除诸邪。”

随即，他先伸出一指，朝着土坛四方一划。

顿时随着他的指尖运动，土坛四周浮出的土沟，正圈成了一个正四方形。

又见土坛四周，隐隐有层层光线曲折，仿佛最上等的波斯琉璃杯一般，倒扣在了土坛上空。

接着，在这座充满血腥味的土坛表面，一朵朵莲花无端生出，层层包围住了刘康孙。

最后，是一丝丝扭曲的光线，浮现在了土坛中心，正好将刘康孙本包裹起来。

如果魏野在此，就看得很清楚了，从到尾，除了那座五色土坛，隐隐有些道门色彩之外，刘康孙这个连禁咒之术都用得不怎么妙的道官，此刻施展开来的，却是再妙不过的曼荼罗法！

鹁鹆青是一骡子，据说身上还有西域汗血宝马的血统，不仅在速度和耐力远胜寻常名驹，最难得的就是这匹骡子驯顺无比。

当然，不论这匹青骡有多少优点，但对禁中的们而言，只需要关注一点就足够了：

鹁鹆青是童贯童宣帅献于官家的！

正如在星图中，三垣二十八宿群星，都环绕着紫微星旋转。在禁中，不论是后妃，还是内侍宫娥，所有的注意力都环绕着赵佶。

官家每读了什么书，抄了哪一卷道书，为哪位画院供奉的新作题了字，几时饮了茶，何时用了饭，都在所有的关注之下。

尽管作为大宋官家，赵佶的权力远远超过了他的父亲宗赵顼，也远胜他的兄长哲宗赵煦，对政局的影响力更是让仁宗、英宗们自愧不如。宋仁宗能被包拯一脸的唾沫星子，宋英宗更是被富弼当面威胁“伊尹之事，臣能为之”，可要把包龙图、富郑公放到赵佶的面前，大概除了去南方不毛之地啃野果，也没有别的待遇可讲。

就这，还要感谢艺祖开国之后，留下了一个不杀士大夫的传统！

但是就算强势如他，照样对这种源远流长的“宫廷文化”无可奈何。

不管是在斋馆养静，传召道官讲经，还是坐在琼兰室中自己略画几笔花鸟，或是手把钟繇、二王等历代大家的法帖，有心于方寸之间，但却总是能感受到内侍们略显鬼祟的眼。

作为一位万乘之国的君主，赵佶缺乏统治者应有的稳重气度，但作为一位才子，他却有着属于艺术家的敏锐第六感与纤细经。