凌渡虚和横刀
陀的伤势,在夏阳看来并不是什么难事,在二
体内各自打
一道真气,便重新激发了两
萎靡的生机,将他们从重伤和濒死边缘拉了回来,之后二
只需自行运功调息,便可逐渐痊愈。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
见夏阳如此轻易就救回了二
,众
震惊的同时也是十分高兴,一
正道中
更是连连向他道谢。
经过一番致谢,将这些
打发之后,夏阳才带着祁碧芍向大殿的左壁走去,来到一边的墙角处。
就在那硕大的“天地不仁以万物为刍狗”几个大字之下,只见有一
盘膝面墙而坐,背影魁梧,服饰高古,不类近代。而这
旁边还另有一幅骸骨,骸骨旁有几样事物。
祁碧芍初见那盘膝之
,先是吓了一跳,随后才察觉到这是一个没有生命的躯壳,不由长松了
气。
凝望去,只见那
面相庄严,嘴角犹还带着安详的微笑,
发与衣服已化开大半,但面上肌肤
却与生
无异。
她不知夏阳带她过来有什么目的,亦不知道此
的身份,好之下,试着伸手触碰了一下地上之
。不过祁碧芍刚一碰到对方脊背,她指尖所触之处衣衫登时尽化飞灰,无疑经历了非常久远的年代,但衣服下的
体却至坚至硬,似乎整个
转化为了另一种不知名的坚硬物质。
此
左手垂地,地上有一行小字,写书“广成子证
碎金刚于此”,触地的中指,刚好嵌在“此”字最后一画去势尽处,毫无疑问这几个宇是他运功在地上写划出来的。而无论是能在这样坚硬的地面上写字,还是字中的内容,都是让祁碧芍重重一惊!
“大哥,他……他就是那位传说中的广成子?”祁碧芍目露骇然之色。
广成子是什么
?在传闻中,他可是上古时期的道家先贤,更是轩辕黄帝之师,乃是一位超凡
圣的
物。
而此
究竟是与之同名,还是广成子本
?如果是同一
的话,那就太不可思议了!
能以指刻坚石,死后身体又能保持不朽的状态,只怕此
生前的修为已经到达了鬼莫测的地步,和她大哥夏阳一样,都已是非
的层次了。
“不错,正是此
。”夏阳点了点
。
只是他带她过来,并不是来参观广成子尸身的,一指广成子边上的另外一幅骸骨以及身边之物,他淡淡道:“妹子,那就是你要找的岳册。”
祁碧芍忙向地上望去,果然见到那幅
骨旁边还有一部书册和一个摺叠好的大袋,闪闪发光,也不知是何物所制。
上前一看,那部书册以丝织成,厚达数寸,书面写有“岳册”两个大字,旁边有一个铁盒,正是用来放载岳册的。如今这部代表着汉
希望的书,就静静躺在她面前,伸手可触,祁碧芍心中不由惊喜万分!
至于旁边的那个大袋,袋边摆放着一张纸,上面密密麻麻地写道:“本
北胜天,继承敝门历代遗志,穷毕生岁月,勘
其秘,得来此间,虽未能生返
世,亦已无憾。此殿实藏有天地之秘。鬼莫测之道。惜本
慧根未结,未能如广成子仙师般得
至道,超脱凡世。本
尝以天下第一土木宗师自居,至此始知微不足道。经本
测断,逃离此处之法,必从东南巽方湖底去水道,顺流而出,可抵地面,特以此地无名树所生坚丝,制成护袋。若是当世高手,能将护袋充气,再以真力护身,
伏于内,随地下河流冲出,或可重出生天。吾老矣,非不欲也是不能也。字留有缘。”
原来此位一代土木大师,自己虽不能离去,却还特意留下了逃生之法,可谓用心良苦。
“妹子且将岳册收起来罢。”夏阳平静地说了一句,等她将岳册装
铁盒之后,又道:“你也快去参悟战图录吧,若能有所领悟,将对你的的武功有着莫大进益。”
“是,大哥。”祁碧芍自然明白机会之难得,答应一声之后,便径自往刻画着《战图录》的浮雕走去。
其他
并没注意到祁碧芍的手中多了一个铁盒,他们此刻正将所有注意力都集中到了战图录中,心难以自持,甚至就连传鹰、蒙赤行、八师
、厉工、厉灵这样的无上高手也不例外。
见所有
都沉浸于战图录之上,夏阳轻笑一下之后,便往前走了几步,观看起面前最后一幅浮雕来。
不过浮雕上面除了“战图录四十九
碎虚空”十一个大字之外,再无一物,倒是旁边另外一幅,其上写书着“战图录四十八重返九天”,同样刻着一个天模样的战,乘坐着一
似龙非龙的怪物,由右下角向上飞,穿过了九重云,飞向左上角,和第一幅恰是相反的方向。
夏阳和其他
不同,以他的境界,自然是能更加看清许多
看不到的一些本质东西,而这些本质,便是战图录所要阐述的武道至理。
和风云世界的无求易诀一样,战图录也并不是某种单一的内功心法,或者任何固定的招式,而是一种“道”,授
以鱼不如授
以渔,便是它最大的主旨。也就是说,每个
从战图录中领悟的东西都不见得相同,而那些武学至理可以运用在任何武功或是招式之上,不管用刀用剑甚至是用拳都可以。
不过战图录乃是描述武学至理的功,无限接近于武道的巅峰,自然不是那么好领悟,场中之
如能从中领悟一二,已经是受用无穷了,但是能否堪
谜障,踏足
碎虚空那一步,却要看各
的造化和机缘!
尽管夏阳如今武学境界极高,但战图录于他也不是全无参考价值,便如他之前所见的第二幅图,便是讲述了一种“天地太极”的境界,可以利用雷电宇宙的能量迅速复原内力。
简单的说,就是修炼者可以吸收天地万物
华为自身的力量之源,与一
无比庞大的力量相结合,达至
阳互易、循环不息,内力无边无际的层次。
这种方法,乃是以自身的心灵作引,与天
境界沟通天地元气补充己身虽然有着十分相似的效果,却也有着本质上的区别。
而第三十六幅的浮雕下方写着:“天地一太极,
身一太极,太极本为一,因小成大小,因意成内外,若能去此心意,岂有内外之分、你我之别,天地既无尽,
身岂有尽,尽去诸般相。”便是风云位面所缺失,此世武学独有的心灵修炼之法。
要达至这境界的法门,就是要把“心”这堵定内外的围墙拿走,让
身重归于宇宙,达成“太极”的状态,既无
身,何来困境?
要把心拿开,先要守心,当守至心的尽极,物穷则变,始能进军无心的境界。
抛开一切凡念,将
贯注灵台之间,不存一念,不作一想,浑浑沌沌,无外无内,无
无我,没有空间,没有时间。
尽去诸般相。
这样的修炼之法,比起夏阳以往通过拳术来凝炼心灵,可以说高出不止一筹!
还有第三十八幅,乃是
修炼之法,正是教
如何进
致虚极守静笃的
领域,与天上星宿共同在这无边的宇宙一齐运转,天地之
,实乃我之
,天地之能量,乃我之能量。
战图录四十九幅浮雕石刻,每一幅都有其惊
的作用,许多至理更是他过去所学不具备的,即便强如夏阳,也是受益匪浅。
夏阳在参悟着战图录,补全自身武道之时,心中也越发肯定,这门功法绝非
间所有。这一点,光是从他脚下这座战殿便可得知。
任谁都看得出来,整座惊雁宫绝非
力所能建成,而从那巨大浮雕之上,那
戴面具和身穿怪甲胄的战,也可判断出,其营