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第三百七十六章 精元上胎

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元气之死,乃是在元庙无数的众目睽睽之下,亲眼目睹中被夏阳一拳轰杀,而那一刻,几乎元庙的所有,都有一种信仰溃灭之感,仿佛天塌下来了一样!

心惶惶之下,当即也不知道有多少往庙外面逃去,唯恐走得太慢只有死路一条,步了元气的后尘。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

不过在四大灵的强行镇压之下,倒是很快就将这逃亡之风控制了下来,随后又由虚飞虹这位皇出面,并进行了一系列安抚,承诺,整顿,惩治不臣者,方才初步稳定了庙内部的那恐慌之意。

紧接着,虚飞虹携四大灵正式向外公布,元气乃是一尊邪,此邪魔倒行逆施,以致苍天震怒,降下武,将其诛灭。此后元庙将改为武教,所有一切不变,有弃暗投明者,只需打家中所供奉的元气之像即可,并将元气过去以来所做过的种种罪行,尽数公诸于世。

此后,元气殒落,和武降世的消息,就如同彗星一般,迅速传遍了西域诸国,乃至整个天下。

“法大,此事是真的吗?元气大……真的死了?您和其他三位明……还有教皇大,真的投靠了那个什么武?”

就在元气死亡的消息轰传四方之时,四名穿着祭祀长袍,还有一名戴王冠,身着龙袍的男子,突然跨越空间,来到了庙之中,打算觐见教皇。

只是接见他们的,却只有法一

这五,乃是此前元庙专门侍奉冥、法、血和元的四大圣者,以及火罗国的国主阿育王!

那四大圣者,全都是一次雷劫的修为,而阿育王则是渡过了二次雷劫。

发问的乃是法座下的圣者,至于阿育王,并没有作声,但眼里也露出了询问的表

他们都不敢相信,整个西域的至高灵,竟然真的殒落了,甚至就连元庙,也沦为了武教的地盘。

“住!”

听到自己座下的圣者对武不敬,法先是冷冷地喝斥了一声。然后才将其中种种况告诉他们,并承认自己和其他灵,还有教皇都已经归降,然后郑重地告诫包括阿育王在内的几,要他们乖乖服从,不得行任何反叛之举,否则休怪他不念旧

说到最后,他目光中尽是威严之色,从五身上一一扫过。

“谨遵法大之令,小明白了。”

阿育王和四大圣者在震惊之下,也知道当真是彻底变天了,只是他们都不是傻子,自然懂得该怎么做,立刻齐齐应道。

“嗯,你们退下吧。”

法望了五一眼,挥了挥手:“武并无改变现状之意,所有的事如常即可,安抚好你们下面之,只要安心为我们武教效力,一切只会比过去更好!”

“是!”五心复杂之下,只好带着无穷的震惊离开。

……

而在外间一片动,虚飞虹和四大灵带着过去元庙一高层,如今已经归降于武教的四处救火,镇压叛变之时,夏阳正在此前元庙存放修炼典籍的书库里,尽阅览着其中的修行宝典。

和大禅寺三经、造化天经、玄天暗黑录一样,元庙同样也有着自己的镇庙典籍,叫做《血元气集》,里面也是论阳,修仙的无上修行之法。

而且和其他几家最为不同之处,就是血元气集中,讲述了身气血和灵魂之间最为微妙的联系,甚至如何将气血武道和倒数结合起来,相互配合,发挥出最大的威力。

其中,武道拳意和道术修行相互配合,凝练出来的最高手段,便是此前虚飞虹曾经施展过的“三界大预言”!

只不过由于虚飞虹修为并不高,若是换成元气来施展的话,恐怕夏阳也未必那么快就能解这一通。

并且这血元气集中,还记载有一门秘法,叫做“抽髓化元大法”,是教如何牺牲自身血,壮大魂的手段,其中竟然涉及到了体脑部的各种窍,十分微妙,令他大开眼界。

这门秘法的微之处,在于令先将身修炼成仙,再进行尸解,就能够把身的气血全部转化为元气,壮大灵魂。这样下次尸解,再凝练仙躯体,如此循环,大概只需尸解五次,就能积累出无穷的力量,一举突造物主的境界!

和造化天经、玄天暗黑录等无上宝典一样,血元气集也同样分为道法和武功两个部分,其中道术篇,有冥炼魂录、法血之道、莾气功、三界大预言等等,由四大灵和教皇分别掌握。

至于武道,以夏阳如今的眼界,其中普通的修炼之法,招式通,已经很难让他高看一眼,唯一能令他产生兴趣的,也就只有练窍之法。

只可惜血元气集中所记载的窍,几乎全部都和夏阳所掌握的其他几门典籍重合,而唯一例外的,则是一个叫做“元上胎”的窍,乃是元庙所独有。

元上胎,就在眉心的处,最细微的一点,也是身和魂联系的一个关键点,抽髓化元大法的关键,就是元上胎这一窍,讲述如何让血魄之气,补充魂,同时涉及武术和道术的修炼,几乎是整本血元气集中,最为高的修炼之法。

只是这个元上胎,因为每个的身体不同,位置也不尽同,需要先行测量。

而一般的测量之法,是在黑暗的房屋之中,开一线针尖小孔,当正午之时,让一线之光眉心,集中,逐渐让光线渗透。如果光线到一点之后那一点有全身血,骨髓集中的感觉,那就是元上胎的位置所在。

不过以夏阳的境界,又哪里用得着这样的方法?他早已打虚空,见到了自身灵,只要懂得练窍之法,便可跳过测量这一步,直接进行修炼。

在找到眉心中的元上胎之后,夏阳依法略微刺激那点窍,就感觉到了全身的血,骨髓似乎真的朝眉心那一点聚集,周身有一种被抽髓抽血的感觉。而当他越把魂念集中到元上胎,那种感觉越是强烈。

由于涉及到玄之又玄的灵魂,即便是他,也不敢有丝毫大意,小心地依照法诀,调整火候,增加几分念,减少几分念,全身的血,骨髓就随着这几分念的增减,有规律的抽动。

渐渐的,夏阳便感到自己的魂,居住在了元上胎之中,受气血滋养,竟然好像是居住在母体之中的婴儿,有一种前所未有的孕育感。

同时,他全身的气血,骨髓似乎也受了魂之念的波动,蠢蠢欲动,舒服无比!

眉心一点,不停跳动,将魂念全部聚集在元上胎之中后,夏阳立即存想自己好像是一个弯曲在母胎之中的婴儿,不停地吸收着全身的养份,来壮大自己。

这一方法,便是元庙最为妙的法门,名为“结圣胎”。

血元气,凝结圣胎,先天之魂,后天之形,状如婴儿,哺赤子,中皇玄皇,万物灵长……”

夏阳慢慢把魂凝聚,存想在眉心元上胎之中,状如婴儿,以一种先天之魂,凝结后天之胎形的意境,调动全身的血元气,以阳补

渐渐的,他觉得自己眉心魂之中存想的先天之魂,有了一种真实的感觉,就好像是自己用血元气,哺出了一个婴儿。

而且这个眉心存想的婴儿,全身金光,似乎乃是一尊婴儿版本的如来大佛,四肢渐渐伸张。一力大无穷的感觉,顿时从眉心之中传来!

夏阳知道,这就是自己魂存想出的婴儿,也即道家所说的“圣胎

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