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第十二章 拜师

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东升,此时老道牵着江流儿行走在千里之外的晋陵郡丹徒县的官道上。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

“爷爷,四大天王是兄弟吗?”

“是。”

“孟婆汤是什么味道的?”

“忘了。”

“我做梦梦到我娘亲了,娘亲说她要喝孟婆汤了,以后要我自己照顾好自己,她还说她其实一直都在我身边看着我呢。”

“爷爷,瞎子是不是看到的都是黑的?”

“虚无。”

“葵花向着太阳,第二天是怎么又回的?”

“等你不注意的时候就猛地一回。”

“是的呢,我观察了一天一夜都没有发觉呢,最后还生病了。”

“爷爷,你武艺是不是最厉害,那么多都打不过你。”

“你岳父天下第一。”

“爷爷,你有没有成亲啊,你都长成这样了,肯定没有孩子喜欢你。我都成亲了呢,我现在好想我的娘子烟儿。”

老道即使已经得道,此时也被折磨得异常不堪,脸色不太好看。

江流儿又道:“爷爷,虽然你没有成亲,我以后要给你养老送终的。”

老道老脸抽了一抽。

“爷爷,死了就没有了吗?”

为了不让他继续胡扯下去,老道终于正色道:“一为十二时辰;一月月亮一次盈亏,为三十;一年大地绕太阳转动一次,为十二月;积三十年为一世;积十二世为一运;积三十运为一会;积十二会为一元。一元共计十二万九千六百年。一元之后,天地覆灭,又重新开始。所以说:一元伊始,万象更新。”

江流儿一脸崇拜的望着老道,老道笑呵呵的道:“爷爷有好多本事呢,你愿不愿意学呢,愿意的话就拜师,爷爷就将所学都给你。”

江流儿连忙“嗯嗯”点:“爷爷,那每一元都是一样吗”。

“每一元大致相同,但又有一些细微差别,所谓时势造英雄,英雄也造时势。有些要出现的,注定是要出现的,只是时间有所不同。有些要出现的事,却会因为重要的的改变不会出现。”

“以时势造就的英雄,那是小英雄,他们只是时代的幸运儿。而造时势的英雄,那才是大英雄,真英雄。江流儿啊,你将来要不要做大英雄?”老道不经意的问道。

江流儿喜道:“我将来也要做大英雄,真英雄。”

“其实啊,大就是小,小就是大。其中意味,以后你自会知晓。”老道摸了摸江流儿的,轻轻拍道:“切莫忘记你今所说的话。”

一老一少边走边说,很快来到一片丛林前。

你以为的茂密丛林,其实每个清晨与傍晚都挂满白露,里面充满杀戮,甚至每月还会吐露出红色的血,里面道路相对崎岖,当你能轻松进的时候,你就该明白,不是你厉害,只是众已经为你拓宽了道。

老道领着江流儿由丛林进一山中,这山中古树林立,路况崎岖,迹罕至。几缕阳光透过参天古树照下来,山中时有山泉飞流直下,哗哗作响,配合这偶尔的鸟鸣,更显得幽静。

也不知道走了多久,路渐渐宽敞了起来,只见一个简陋的道观矗立于山间。进到道观,只见道观的正中是一副三清图像的画,老道换了一身道袍面南背北,端坐在三清图前,老道一改以前的面目,神色肃穆沉。

说道:“要拜师,先行拜师之礼。”言罢就告知了礼节。

老道缓缓说道:“我乃麻衣子李和是也,我门乃是道家犹龙派。我派源自太上老君,太上老君传于文始真君,文始传我李和。”随即麻衣子便将本派传承等告知了江流儿。

江流儿焚了一炷香,在香炉内,又向老道行三拜之礼,而后长跪。

礼毕,麻衣子真又道:“江流儿名字,取自你从江飘来,不是真名,而且你身世迷离,现在实际是无名无姓之。天地之大德曰生,圣之大宝曰位,何以守位曰仁。今师父为你取名守仁,和太上老君姓李。今后道门中就叫做李守仁吧。他知晓身世,再改名回来也可。”

李守仁恭身应是。

麻衣子真道:“我道门讲究道法自然,不必太拘于礼节,你以后也不必拘束。”

第二,李守仁沐浴更衣,换了一身道袍,整个也变得面目一新。麻衣子真领着李守仁在山中游览,熟悉地方。

李守仁好奇的问道:“师父爷爷,我们犹龙派道士是不是就是修仙?当了神仙除了打架厉害还有没有其他本事啊?”

麻衣子真抚须笑道:“神仙者,与天地同寿,长生不老。散而为炁,聚而成形,上天地,潜江隐身;不疾可速,不行而至,吸风饮露,辟谷服气,水火不惧,寒暑不侵。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。神通广大,无所不能。天上间,自在逍遥。”

李元吉只听得抓耳挠腮,喜不自胜。

“不过这些我都不会教你。”麻衣子真话锋一转。

李守仁笑脸突然凝固,嘴角一歪,委屈得眼泪都要流出来了。

麻衣子真哈哈大笑:“天机玄妙,妙不可言。天意神奇,奇中有缘。今你身世未明,以后出世,妻子相累,恨相缠,如处囹圄,不得自在,如何能成仙之道。有朝一功成身退,弃俗服玩,远游山林,舍世荣华,师父再赠你一场缘法。”

李守仁转悲为喜,又问道:“师父爷爷,世上有神仙,那肯定也有鬼吧。”

麻衣子真捻着胡须道:“天上有天九重天,重重有神仙。地下有地十八层,层层鬼魂。世上有鬼又有神,只是凡分不清。”

麻衣子真又道:“我道门有五术:山、医、命、相、卜。山字是关键在所,是讲修炼得道成仙之术。祖师云:“出生死,生之徒十有三,死之徒十有三,而之生,动之死地亦十有三。”修仙路漫长,还没成仙成道,而中途得疾病,遇刀兵,受无妄之灾,早早身死,如何能成就大道。因此又有医、命、相、卜等四术相辅。”

“山门门目颇多,服饵,丹法,武学,符咒,玄典。”

“医者,治病。命,命理也,预测未来,趋利避害。相,又分为相和风水,以相推断的善恶,亲贤者,远小。卜和命有相同之处,命预测,卜预测事。”

李守仁又问道:“师父,修仙是不是要渡劫被雷劈。去年涨洪水,夜有条好大的蛇被雷打死了,浮在水上面,全身都焦黑了,听乡亲们说,是大蛇渡劫没有过。”

麻衣子真道:“有七窍,无有雷劫。所谓中土难生,身难得,大道难闻。修道求生之路漫漫,由静坐而始,需无欲无求、摒弃妄念。”

“所谓渡劫,是要在修行途中抵御酒色财气,各种欲望与生离死别等恐惧。面对诱惑,你守住本心了,那劫难就过了,抵挡不住,就功亏一篑。”

“比如你定而一阳初生,接下来你便色欲侵身,旺不可拔,如放任自我,之前修行成果毁于一旦,而且会肾气受损,疾病缠身,戒之后想再次修炼,难如登山。”

“再之后,元神显现,五气朝元之前,温阳元神,此时切不可急功近利,意念太烈,否则五脏不调,五行相克,比之寻常疾病凶险多也。”

“五气朝元之后,元神壮大,需三花聚顶,元神识神融而为一,会经

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