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“八荣八耻”是“社会主义荣辱观”的简称。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取社会主义荣辱观是中国共产党于2006年3月4
下午在第十届中国
民政治协商会议第四次会议的民盟、民进联组会上发表的“关于树立社会主义荣辱观”的讲话中提出的。提出“八荣八耻”的目的在于引导中国广大
部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。坚持以热
祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务民为荣、以背离民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法
纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢
逸为耻。社会主义荣辱观被评为2006年春夏中国主流报纸十大流行语之一。
2006年3月4，中共在看望政协委员时强调，要引导广大部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务民为荣、以背离民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢逸为耻。
同志在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话，在代表委员中引起强烈反响。
同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
同志强调，要引导广大部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务民为荣、以背离民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢逸为耻。
总书记关于荣辱观的八个方面，概括
辟，寓意
刻。树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本
的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观？荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成”、“宁可毁，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲志士将荣辱放到了与格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的华，具有很强的民族、时代和实践。
社会主义荣辱观的现实针对是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样，给了每个选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个做的准则。
同志关于荣辱观的重要讲话，切合们的思想实际，富有鲜明的时代特色，必将在广大部群众中引起强烈共鸣。
背景
当前，我国经济社会发展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让民群众满怀喜悦和期待。但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个主义在一些中还有市场，少数思想混，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展，民群众对此强烈不满。一个社会要全面发展，应当是物质文明、文明、政治文明协调进行。社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中发挥积极作用。
意义阐释
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国
，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。