们不怕么？”

“只要功法来的正，在江州一亩三分地，我们还真没有害怕的！”

老还在犹豫，其实是欲拒还迎，掰扯几见火候差不多了，便道：“也罢，我就留下一年，指点你们一二。”

…………

南宗初祖张伯端，有两个著名弟子，石泰和刘广益。

翁葆光即刘广益之徒，号无名子，历史上确有其，也确实创立了阳派。

张伯端作《悟真篇》，传法于石泰，又依次传于薛道光、陈楠、白玉蟾，这五被誉为南宗五祖。

北宗严守戒律，不近色，南宗却不同。《悟真篇》中，有保持单身的清修思想，也有阳**的鼓掌思想。

阳派一向被道门所不齿，到元代后期消声灭迹，而明朝时又忽然涌出许多采补法派，不知有无关联。

顾玙要调查幕后主使，索以单涛的身份留在江州。

单家老三常年在外花天酒地，家早就习惯，倒没有怀疑。而他和邱天一起买了座宅院，供那老者居住。

老者名字叫郭传，其余一概不知。

“南北二宗虽早已合流，实则有许多迥异之处。北宗求炼心炼已，南宗却以命功起始，功了终。清修一脉主张独身清修，认为一已之身就是完整天地，乾坤、阳二俱足，无须外求。

阳则是取子坎中真阳，以接补已身离中之阳。此法又分三乘，中、下乘行体法，上乘行丹气法。

你们从下乘法开始修习，先将封诀、回诀、炼诀、大锁金阙诀、倒吸西江水诀练熟，再修过关服食诀、内铸诀、外铸诀、大灌顶诀、小灌顶诀、煨炉诀、吹笛诀、开天渠诀和用诀，基础方能夯实牢固。”

静室内，郭传坐在榻上，对着二教导。

顾玙以前没接触过类似的东西，感觉特新鲜，什么回诀、炼诀、吹笛诀、倒吸西江水诀，听着就惹不起。

“既是双修，伴资质为重中之重。何地选鼎，何时用鼎，都有大讲究。其中又有鼎、中鼎、老鼎、以及九鼎法之不同。”

郭传抬了抬眼皮，沙哑道：“你们想双修炼丹，先去选个伴回来。”

（七夕快乐啊，单身狗们……）

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