！”

央视家大业大才济济，即便屡有名嘴因为收问题跳槽高飞，他们始终保持着严禁主持商业化的政策。相比之下，地方台因为竞争激烈，商业化程度要高很多，通常不会禁止旗下主持接私活，有些台甚至还为其配备经纪，并从商业活动收中提取分成。

眼见两要吵起来，袁洋连忙挥手赶，“行了，差不多就行了。你们两个，还是去忙自己的事吧！”

那两位互相瞪了眼，扭快步走开。外面的围观群众眼见没有亮点，也都散开回去自己位置，一场风波却是消弭于无形。

看了眼电脑屏幕，袁洋找到前段时间出席蜜蜂秋季发布会时拿到的next2显，连接主机和手柄，启动了vr模式。

其实蓝火球方面有准备媒体通稿和截图素材，要是懒惰一些大可以简单修改一下发出去。不过既然手有游戏有设备，他却是不介意自己亲自体验一番。

进游戏，他顿时发觉了不少迥异于前代作品的亮点。

画面自不必说，蓝火球毕竟是官方成熟团队，“疯足4”完全发挥了pt引擎和next2显的能，显示效果更上层楼，远非其他vr游戏可以比拟。

玩法方面，四代“疯足”继承了这个系列向来标榜的天马行空特色，一方面扩充足球场地类型，森林里能踢、沼泽和水底能踢、飞上天空飞到外太空也能踢；另一方面也是放宽物能力，将众多历史物和虚拟物引游戏，似乎是想要打造足球版的古今大斗。

袁洋看了眼自己的卡片库，除了系列标配的蜜蜂足球队男队员以及前三代气球员，片动画里出场的那些物赫然都在，复联九卡片上标注“复仇者联盟”和“预购版限定”，而八仙卡片上却只有“上八仙”四字，看来应该是这一代新增的固定物。

再看旁边，居然又发现两组八仙卡牌，分别是“饮中八仙”和“乐中八仙”。

微一愣，他就有所了然。

所谓“饮中八仙”，其实是一群唐代天宝年间的嗜酒文。

诗杜甫专为他们写了首《饮中八仙歌》，后熟知的“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”四句便是出自这首诗。

全诗只有百五十字，却将“剪刀手”贺知章、汝阳王李琎、左丞相李适之，“玉树临风”崔宗之、嗜酒居士苏晋、诗仙李白、圣张旭、布衣焦遂等八的格特点、饮酒醉态描摹而出，宛如一副巧的白描群像。

大约是觉得这些都很有名，数量也够多，蓝火球便将他们引游戏变成球员卡牌。

至于所谓的“乐中八仙”，却是成仙得道之前的凡。

这几位是活跃在宋代的民间艺，分别是怀抱渔鼓汉钟离、骑驴敲板张果老、手持长箫韩湘子、宫中逃伎何琼蓝采和、唱词名家吕宾、瘸腿书童铁拐李、落地秀才曹国舅。

所谓渔鼓又名道筒，是一种用毛竹筒做成的乐器，下端蒙着猪皮，敲击发出“蓬蓬”声。渔鼓本是道士演唱道所用的乐器，用来打拍子演唱道教故事。后来这种乐器传民间，变成一种和快板作用类似的节拍器，被游走表演、讨赏为生的艺抱在怀里走街串巷。

显然，“乐中八仙”在当时并没有太高的社会地位，但因为足够广泛的名气，他们终于是“信仰成仙”，渐渐有了法力仙躯，到了元代俨然位列仙班。元代王重阳自称得了吕宾、钟离权（汉钟离）的金丹法，遂出家修道创立全真，这三位遂成为全真教的“重阳祖师”、“纯阳祖师”和“正阳祖师”。

到了明代，八仙的名更加响亮，著名写手吴元泰受书商委托，创作演义小说《东游记》。因为这本书的大卖，“上八仙”的仙班位次终于彻底固定，一直绵延至今。

值得一提的是，“上八仙”依然保持着“饮八仙”和“乐八仙”的几分特点，很多依然拿着当年乐器，且还不改酒本。所谓“八仙过海各显通”，其实就是众蟠桃会归来撒酒疯的举动。八仙乘着酒兴掷物渡海，东海龙太子却手贱劫持蓝采和抢了他的玉板，此举果然惹恼一帮酒疯子，他们杀死龙子、推倒泰山、填塞东海，终于是惹来天庭兵马抓捕。

幸亏八仙游广阔，先有齐天大圣帮忙助拳，后有老君、如来劝架，又有观音大士施法善后，杀龙之罪却是落了个“谪降一等，俱限一年”的处罚，却是让哪吒哭晕在厕所。