老道爷门前安坐,三弟子左右听候,这道爷一开
,话语便是滔滔不绝。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
周应龙听着听着,也没听到有什么对修道有关的指点,这位师祖一直都是在扯些跟剑修有关的杂谈。
王升倒是听的津津有味,上辈子别说是听这种世外高
讲故事了,想见这种修为在修道界顶尖、本身境界又奇高的白胡子老爷爷一面,那都是千难万难。
其实话说回来,王升并不觉得自己现如今和上辈子的自己有什么变化,本我依然,只是有了点先知的优势,自己改了命途,得了机缘,这才有了天翻地覆的变化。
上辈子他搞网络修道时也跟
了魔怔似的,甚至为此抛下了一切;或许正是这般,才有老天之怜,让他又能重来这一遭。
老了,就是喜欢多说话。
圆朴真
一开
就什么都讲,说完门派说流派,说完流派说高手,甚至连师爷的师爷对师爷讲述的那些西洋、东洋的用剑好手都提了一些。
提起一百五六十年前的‘西洋’,也就是现如今的欧美地区,周应龙又有些好奇,故开
问了句:“国外也有修士啊?”
圆朴真
顿时笑了,把茶杯递了过去,周应龙连忙斟满。
老道爷轻声反问:“道门之外,岂无门乎?”
王升笑道:“佛门便是起源于古天竺。”
“不错,”圆朴真
轻轻点
,缓声道,“据我钻研古籍所知,修道最为盛行时,是在两千多年前至千年前。
春秋百家其实有相当一大部分都是修道宗门,但老子李耳前辈所传《道德经》最是玄妙高
,后道门兴盛,延续至今,成了修道的正统。
两千年前,如今的西方尚未繁盛,却也有不少修行之士,当时他们与咱们神州大地接触不多,其实略有些不熟。
但传
中土的佛门当时却与道门起了不小的冲突,两门修士曾有数百年争执,但不知为何,古籍中并未记载两门有过正面
锋,佛门也
了中原,与道门同样流传至今……
似乎,在当时修道界之上,尚有仙
调和此事。
仙
之说原本总觉得只是无稽之谈,但此时来看并非虚无缥缈,或许是修道有成之士不愿见血流成河,故出面调停。”
周应龙索
提着茶壶,又问:“那师祖,东边呢?”
提起这个,圆朴真
脸上笑容隐去,反而流露几分正色,言道:“秦时有彭祖出海,携五百童男童
去而不归,此事并非虚构。
后东有小国而起,窃我道门修道之皮毛,却不以道门外门自居,反以窃之物为荣,实为可笑。
唉,前些时
,我还听山中有弟子言说风火山林是别国之物,却不知那便是兵家之言:其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山!
此时每每提及,我心之幽憾。”
王升和周应龙对视一眼,都能感觉出圆朴真
提到东面那岛国时,
绪都有些变化。
仔细一想,这位道爷年幼或少年时,不正是神州大地遭外敌侵略,道门诸多修士出山救国死伤大半的年岁……
当下,王升和周应龙都面露正色的点点
,却也不知该说些什么。
圆朴真
轻叹了声,略微波动的
绪很快就恢复平和,“罢了,提这些也不合时宜,我刚才说到哪了?应龙,你莫要再打岔了。”
“哎,是,”周应龙低
应了声,提着的茶壶也不敢放下。
便听这位老道爷继续开
,缓缓言说。
王升和周应龙倒是听到了不少往
的趣事,也听到了天地元气尚未回归的这千年里,守着道承在山中寂寞一生的这些前辈的无奈与辛酸。
总算,讲了一个多小时闲话,圆朴真
讲到了‘剑’,原本都有些昏昏欲睡的周应龙立刻
神奕奕。
王升更是一字不漏的听讲。
圆朴真
此前便说过,他数十载岁月都沉浸在剑道之中,若这都不是剑道宗师,又有何
敢领此称谓。
“说回剑道本身。
剑,本就为兵刃,哪怕经常跟君子扯上关系,它依然是用来杀
的兵器。
凡兵皆凶,凡以兵行凶事,自会影响自身道心道
,若杀孽过多,必会影响自身修行,心魔
纵。
故,我先将此话说与你们二
听。
修剑道,可行,但真正要得道的,却是你自己,而非你手中之剑。”
王升满脸正色的点
,一旁周应龙也是面露思索。
这道爷站起身来,负手而立,缓缓踱步。
那白发与白须随风轻轻飘舞,仿若下一刻便要羽化飞仙而去。
“剑道在我看来,总共有六个境界。
其一,便是剑有招之境,此境并非会几套剑法,而是要将剑招融会贯通,对敌时可信手拈来,着实要花费一些苦功。
其二,剑无招之境,又可称之为剑意之境。一切剑法皆有其意,修其套路招式,便是领悟其剑意。我这般说,非语应当明白才对。”
王升顿时点
,他此时正处于剑意之境,但因修行
浅,尚不能做到剑无招。
这般对剑道境界进行划分,其实并不完全准确,但能让王升少走许多弯路。
“第三个境界,名为剑势之境,乃是在剑无招之上的延伸。
剑势之境,与我们平时所讲的天
合一其实是一回事,你只是站在那,不必有任何动作,就可与天地相融,以剑势
,伤
心神于无形。”
剑势?
似乎前三个境界并非是简单的‘晋升’关系,而且剑意可多可少,修行的剑法越多,剑意也就掌握的越多,不存在‘极限’一说。
王升尚做不到剑无招,就已凝出了七星剑意,而剑势也是讲求自身与剑与天地之间的关联,是看自己对剑道的领悟。
果然,圆朴真
笑道:
“这三个境界,其实并非简单的修成这个才能修下一个,形、意、势,其实都是剑道的基础。
只是,但凡修为有成的剑修,大多都是先悟透的剑无招,又领悟的剑意,才能领略到剑势之境,故此排了个一二三步出来。”
王升顿觉心
畅快了许多,这师爷所讲的,正是自己最想知道的。
剑道六境,前三境界乃是形、意、势,后三境界又该是什么?
圆朴真
扶须轻笑,怡然自得,倒是等王升目光有些急迫,才继续缓声说道:
“第四个境界,名为御。”
周应龙脱
而出:“御剑术?”
“哈哈哈,”道爷一阵朗笑,“御剑之术,其实乃是御物道法的延伸,那个要另做他讲。所谓御剑……”
圆朴真
话一拐弯,又开始讲御剑术和剑道的共同之处与不同之处。
王升顿时给了周应龙一个略带郁闷的眼神,周应龙尴尬的一笑,自己给自己斟了杯茶,低
喝了
。
虽然记得自己亲师父提起过,师祖年岁大了之后特别
唠叨,没想到……
不过,了解下御剑术也是挺不错的。
御剑术兴起于蜀中道门,大概一千六百年前曾盛极一时。
御剑是御物之法的延伸,要修此术,必先踏
聚神境,而后选一剑胚,
夜以自身灵念滋养。
滋养个七年,剑胚便