，“行李和仆役都还给他们，不过不许自由活动。把他们全部软禁起来！”

登州城之时，大部分文武官员，若不是投降了叛军就是自尽身死。象他们这样不降不自尽的是极少数。这使得这些官员在被叛军释放后成为朝廷怀疑“降敌附逆”的主要证据。不过对于元老们来说，这些不肯自尽的动机一点不怪：这些大多是天主教徒，自杀对天主教徒来说是重罪，死后非教皇亲自赦免不可。

这小小的登州城里居然聚集这么多的信仰天主教的高官，孙元化的确是把自己的教友视作是最可靠的助手了。说起来，有点登州天主教小集团的意思。

不过，朱鸣夏倒是很理解他的做法：孙元化搞得这套新制度，不是大明的普通的官员文能够理解和接受的。搞小集团也有可原。

这些官员虽然没什么用，但却是孙元化最好的盟友：他们是孙元化事业上的同僚，又是教友，现在有面临同样的危机。很容易被说服合作。帮了孙元化就是帮自己，这个简单的道理他们不会不懂。只要让他们了解目前的时势，就会顺着事先准备好的计划说话了。(未完待续。)(未完待续。)