灰雾巨蛋悬浮在黑暗中,一个巨大的存在感从黑暗
处探了出来。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取没有
可以说清它究竟来自于哪个方向,也没有
可以说清它的移动轨迹,同样也没有
可以说清究竟是它的哪个部分“探”了出来。高川也只是觉得,如今可以感受到的那个巨大存在,只不过是更大的存在的一部分而已至于比例到底是多少,也同样无法说清。
如此的庞然大物天然就拥有让
窒息的压力,高川觉得黑暗中仅存的,自己和耳语者成员所在的这座教堂也在瑟瑟抖,仿佛只要那个庞然大物稍微有个大一点的动作,这座教堂就会如同之前的那座教堂般瞬间解体。这个时候,高川也稍微意识到了,这个黑暗中的庞然大物或许根本就不属于新世纪福音,而是从别的什么地方突然闯
的第三者。
问题在于,这片黑暗到底算是什么?如此的无边无际,要说是物质,简直让
难以置信,这里可不是宇宙。高川十分清楚,在末
幻境中,
所无法
刻去认知到,仅仅是常识认为存在的东西,的确存在,却又不是严谨的。例如“宇宙”,这是只有在仰望星空,参与科研观测的时候,才能看到自己所能理解的存在。这也意味着,在末
幻境中,不会有
飞出宇宙,也不会有
去测量自己无法认知的宇宙数值,乃至于所有涉及理论的东西,也只在
们“知道”的时候才会存在。
简而言之,理论上,在末
幻境中,末
症候群患者无法理解,没有相关常识,没有进一步认知的东西,是客观不存在的。
与之相对的矛盾就在于,这些本应该不存在的东西,又的确存在着,被
称之为秘。
这样的矛盾也证明了,在以末
症候群患者的
格为基础构架的这个世界中,存在不属于
类的东西。
眼前的这片无限的黑暗,自然无法从客观物质的视角去认知,而黑暗中的庞然大物,更不是属于
类的东西高川在秘专家固有的逻辑中,很快就得到了答案:在一层层潜
这个至
之夜的嵌套层时,也是从物质层面向
层面过渡的过程,自己所在的地方,自己对自身的观测,虽然习惯
以物质
的视角去认知,但自己所观测到的东西,其实早就不是物质了,而是偏向于
层面的现象。
所以,我现在其实是在某种意识态世界中吗?高川如此想着,而那个庞然大物的狰狞一角,更是让他有了进一步的猜测:也许,自己是在
类集体潜意识之中。
如果将
类集体潜意识比喻成大海,那么,下潜得越
就越是危险,高川用感知描绘着这个无形无状的黑暗怪兽,它的存在感是如此的强烈,以至于它不可能出现在
类集体潜意识的表层,理由很简单,越是靠近表层,它对全
类的意识的影响就越大。倘若它就在表层,那么
类的集体行为应该更多更明显得呈现出它所具备的特质来。
“不,它就在表层。”一个声音陡然从高川身后响起。
高川猛然回
,只见到新世纪福音的领,那位诡秘绝伦的哥特少
依旧那身哥特风的裙装打扮,提着猩红色的阳伞坐在最后一排长椅的靠背上。但与其说,那细细的靠背托着她,倒不如说是她漂浮在那里,轻轻挨着靠背,在她的身后,那些歌唱结束后,就仿佛失去了灵魂,变成
偶般的教徒们不知何时已经变得全身花白包括他们的
、衣服、肌肤整个
廓就像是用白灰捏成的,这绝对不是正常的表现。
高川完全没有注意到哥特少
是何处出现的,也没有现这些教徒是何时变成了这副白灰的模样,明明他时刻用连锁判定监控着周遭的动静。就像是代表了“过程”的那一帧完全消失了。
哥特少
的目光从门外的黑暗中收回来,再次落在高川的脸上。高川只觉得脑硬体的效率陡然下降了好几个百分点,那是因为他看到了哥特少
脸上的表
他第一次看到这种表
,他从最初就不确定,这个诡异的不知道是否还是
类的存在,是否还拥有
类的表
。
哥特少
的嘴角微微弯起,放在其他
身上完全可以说是“笑容”吧,但是,高川却无法得出“她在笑”的结论。说到底,这副微笑的模样虽然不是作假,但放在她的身上,和她那怪异的存在感相比较,就显得无比矛盾。
仅仅从外表而言,这么一个美丽的少
在微笑,应该会让
感到轻松愉悦吧。但是,高川却完全没有这样的感受,脑硬体的效率降低也绝非仅仅是一个形容,且效率降低的原因,也绝对不是“受到了
绪的影响”。脑硬体作为保护、观测和收容高川所接受到的资讯的一个重要部件,会影响到其工作效率的,除了寥寥几个
的命令外,就只有秘力量而已,而且,还必须是秘
极高的力量。
哥特少
仅仅是做出了“微笑”的表
,其自身秘
的散,就已经开始
涉了脑硬体的运转这是高川理
得出的结论,而这可不是什么好消息。上一次见到她的时候,高川并不觉得她的存在感和秘
达到了这样的地步。
但是,这里是至
之夜,倘若是她的地盘上……有着地利之便,所以秘
大幅度强化了吗?高川不得不这么想。
“你做了合作者不应该做的事
。”高川虽然知道无用,但还是这么说到。
“我所做的事
,都是为了更好地合作。”哥特少
的目光从咲夜、八景、白井和森野的脸上一一越过,又对高川说:“我只是认为,你应该知道真正的她们是什么样子。但是,你似乎早就知道了,真正的她们就是这个样子。”
高川自然明白哥特少
说的是什么。正如他之前猜想的那样,咲夜和八景等四
此时的表现,并不是“被夺走了灵魂”,“被
涉了
”之类的原因,而仅仅是,她们的
格正在表现出“病院现实里的
病
”所特有的某些病态。
所有的末
症候群患者在
格分裂后,并不总是都在活跃的,其
状态也并不会一直处于狂躁状态。
像是咲夜、八景和玛索三
,
格在实验中完全
碎,虽然没有变成ll,但身体大脑已经无法重组
格,而已经碎裂的
格,其碎片却以难以想象的方式掉落在末
幻境中,并自行成长起来这是形象一点的说法,实际理论上,即便是安德医生的团队也没能给出一个完整的解释。
像是白森和森野两
,假如他们已经变成了ll,那眼前的他们大概表现的就是他们在ll状态下所分裂出去的那些不活跃的
格。
而哥特少
的说法,在高川听来,就像是在说:只承认“病院现实”才是真正的现实,也只有处于那个真正现实中的状态,才是最真实的状态。所以,咲夜、八景、白井和森野四
此时的模样,才是他们最真实的模样,而一直以来在末
幻境中活跃的他们,其实都是虚假的表现。
高川不可能承认这一点,因为,那意味着,病院现实里的咲夜、八景和玛索永远都不会再有恢复正常的机会:如果她们在末
幻境中所表现出来的
格是虚假的,是不应该被病院现实中的她们所接受的,那么,病院现实里的她们就只能永远都处于那种
格
碎的状态了。
如此一来,自己和其他高川在末
幻境中努力找寻
统合装置和
格保存装置,试图整合所有末
幻境中所出现过的咲夜、八景和玛索的
格
资讯,并以“
类补完计划”的理论为构架,尝试反向灌输回病院现实的她们的身体中,又到底有什么意义呢?
如果病院现实里的咲夜、八景和玛索还能够自我诞生新的
格,那么,放弃末
幻境里的
格资讯也不是什么坏事,但问题就在于,为了让末
症候群晚期的她们可以活