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1906 时之莎

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,“莎”利用争取节点的时间,以转换节点为表面,背地里则是在节点中种下病毒,己方以素体生命无法识的方式败退后,素体生命定然要接管这部分节点,并对其进行改造,而这种病毒将会经由这个途径,渗透到素体生命的安全系统中,只要这些素体生命同样使用安全网络去囊括它们生活的方方面面,那么,己方自然而然就能在病毒的引导下摸清其概况,找到其老巢,真正对它们发动重创的一击。

尽管当时是这么想的,但如今的况,却是比预想的还要糟糕。聚集地被坏了,找个时间重建就好,但是,和己方主力部队的失联,却意味着在难以追上敌发展的脚步。素体生命的动作越是迅速,原住民就越是不可能拥有重建主力部队的时间。

全身构造体化的“莎”近似于素体生命,对素体生命的研究,是她可以活得如此之久的依仗,因此,在某种意义上,“莎”比任何都更加了解素体生命。在她的理解中,素体生命能够产生达到临界兵器水准的战斗用器官和肢体是可以理解的,但是,却很难得知,素体生命在得到外力的帮助下,究竟是通过怎样的过程,提高其他生命向素体生命的转化在她的研究中,素体生命既不具备繁殖能力,其自身的形成也充满了意外因素,为控制实现的几率之低,其实是有缘由的,而这个缘由在彻底东西素体生命自身的秘密之前,根本就不可能做到大幅度提升,哪怕是比彻底转化为素体生命,在技术含量上更加低下的义体化,也是一种十分依赖运气的行为,在如此漫长的时间里,“莎”只实现了极少数的义体化,完全义体化的也只有她自己而已。

那么,一介外来者组织,究竟有什么底气,能够突素体生命的繁殖屏障呢?素体生命可不是什么蠢货,它们对自身繁殖的谋求,促成它们对自身的研究,如果不是拥有极大成功率,在种族上极度排外的素体生命根本不可能和这些诡异秘的陌生合作。

“畀……现在只能指望你了。”已经完全义体化的莎,宛如雕像一般,在地下管道的庇护所总控制室内暗自祈祷。比起以席森父为首的外来者们,当然是“畀”这个土生土长的自己更值得信赖,为此,“莎”在这个陪伴了自己许久的战士身上安置了许多保险,只要有一个保险起作用,理论上就能够与之恢复联系。

座落在“莎”身旁的巨大封闭舱内,两台试做型的武器已经整装待发。这些尚未完整测试过的武器,理论上可以达到临界兵器的水准,也是“莎”在研究统治局遗产的工作中,对自身知识的一次整合。

从统治局还存在的时代开始,她就是一个地位中上的研究员,经了统治局的陨落,安全网络的走,和安全网络的重启,哪怕兴建了聚集地,也没有让她的工作质、能力方向和自我认知产生改变。

她能够做出的最大贡献,就仅仅是将那些稀罕或尘封的统治局技术,以自己的方式重现出来,以让残存的原住民能够在这个黑暗残酷的时代获得喘息的余地。

没有经过完整测试的武器都是危险的,越是强大的武器,其危险也越高,理论上可以达到临界兵器水准的试做型武器一旦产生意外,其后果不堪设想。若非万不得已,“莎”并不希望动用这类武器,然而,时不我待,“莎”觉得自己已经没有其他更好的选择了。(未完待续。)

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