柳生元和现在怀疑自己以前的研究思路是不是走偏了。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

以前的柳生元和，总以为要改变生物特就需要工预，从基因层面上进行改动。但是现在看来，生命的力量要比他以前的认知伟大的多！

看看眼前的实验报告，这可是活生生发生在自己眼皮底下的现实。

柳生元和可以肯定的说，白鹿本身细胞基因里，绝对没有发展出生物机器的潜质。

但是现在客观事实摆在眼前，白鹿的正常体细胞就是变成了生物机器群落。

到底是这些体细胞本身拥有学习能力，主动吞噬了部分生物机器，进而产生了变化；

还是生物机器使得菌类基因感染了白鹿的正常体细胞？

无论如何，这都是一个重大发现！沿着这条路下去，也许能揭示更一层的生物进化之道。

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目前世界上关于生物进化理论主要有两个流派。

一个流派是达尔文的自然进化论为主，被称为‘天择论’。该理论认为大自然的残酷，会自然而然的淘汰不适合生存的生物种群，留下能够适应环境的生物群落。

这个理论被称为自然选择流派，包括拉马克进化学说、直生论、间断平衡论都属于这个流派。

这种理论有很多支持者，而从发掘出来的古生物化石和现代的许多实例上看，有很多的事实依据可以支持，具有极强的说服力，是目前世界上，被普遍承认的生物进化理论。

（进化论的主要内容大家都知道，就不在这里细说了。）

而另一个理论流派则认为，生物进化与生物本身的努力过程有关。这个理论有些冷门，主要由尔斯的科学家提出。该理论认为，亲代（上一代）努力获得的个生物特征，能在一定程度上影响子代的天赋。所以这个理论为称为‘择论’。

比如说亲代是长跑运动员，他通过锻炼获得的体育能力，能够在一定程度上转化为天赋，遗传给子代；同样，亲代是科学家，子代在智力上也可能比较优越。

这种理论实例不多，而且很难分辨子代的成就到底是天赋遗传还是教育侧重，比如说长跑运动员父亲很可能从小培养儿子进行长跑，结果儿子长大以后子承父业去跑长跑，这可未必是他遗传了父亲的长跑天赋，很可能只是努力锻炼的结果。

但是在东方，这种理论却有些市场，尤其是前些年，以欧盟科学家主持进行的全球智商调查中，东方亚共体被认为是全球智商最高的区域。

这个例子被认为是东方文明上千年来一直坚持教育的结果，是‘定胜天’的明证。

柳生元和以前一直是支持‘天择论’的。

体的基因决定了类能够做到的极限，比如说一个体重一百公斤的，纯粹依靠肌力量，理论上最多可以发出七点九吨的发力，那么，无论此如何坚持锻炼，他的发力也不能超过七点九吨！

这是组成肌、骨骼的体细胞本身强度决定的上限，事实上，除了柳生元和自己，他还没见过任何一个，能将自己的身体应用到理论极限！即使是柳生元和也不能违背这个规律。

当然，莱拉妮那个等外品不算，家的细胞结构强度和正常有些不一样，不能按常计较。

至于超过体极限的力量，柳生元和当然也做的到。但是那牵涉到秘不可测的力量，已经和肌发力没啥关系了。

直到如今，柳生元和依然无法确定力量的本质到底是什么，只能说力量与体细胞强健程度、身体细胞间的一致这两项指标有关。

细胞本身是有生命，有思想的！只不过单个细胞的思想很简单，多半只是有关于生存繁衍，与类本身的想法并不是一回事。

如果说类意识所代表的思想被称为阳识，即表层意识；那么体细胞的思想集合体则是，代表潜意识。

由于细胞本身各自的简单思想并不统一，比如说手臂皮肤细胞的想法与肝脏细胞的想法肯定不一样，所以类的潜意识是一个大杂烩。

道门所说的，指的其实是经过艰苦锻炼、修行、冥思以后，将体细胞意识高度统一的身体意识。

一般的潜意识可没资格称之为。

与之对应，体的阳识也是如此。只有经过反复辩证，确认无疑的生观和世界观，才能被称为‘阳识’——刚才想吃青菜萝卜减肥，一秒钟以后又决定先吃三五个腿，吃饱了，有力气以后再减肥，这种游移不定的思绪，可没资格称之为‘阳识’。

不管是靠刻苦修行、还是靠生阅历，甚至是自我辩证，反正凝结了‘’、‘阳识’，有明确自我认知的，无论放在那里，都可以算是类中罕见的英了。

然而这还不是终点！

心修行的最后一关，要将‘’、‘阳识’合二为一，这一关极为艰难，来自体本身的生物本能，要和后天形成的意志水融贯通一体，本身就必须有一个能够沟通两者共的认知。

这种认知必须在建立‘阳识’过程中形成，至于已经形成的‘阳识’，如果与‘’有本冲突，那就绝无可能达成阳识、混元合一的心灵修养最高境界。

柳生元和要不是因为有前世的张明主持统合，又有张明留下的追求长生的志向（生怕再一次品尝老死的恐惧）作为阳识的核心意志，也没那么容易阳识混元合一、扫平踏足先天真的最大障碍。

事实上，从张明的记忆觉醒那一天开始，柳生元和就已经有了阳识合一的雏形。

柳生元和的所谓内视异能，实际上就是身体潜意识（张明）浮现到意识表层（表意识柳生元和）的具体表征！

这种内视的真正原理，是柳生元和一年前，终于整理出完全属于自己的修行理论以后才认识到的。

为了纪念自己的前世张明，这本记载柳生元和自身修行经验和心灵蜕变过程的手册，被柳生元和起名叫做——《明道典》。

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现在柳生元和最关心的事，是植的工智脑是不是也与白鹿的脑细胞产生了类似的变化。

白鹿的体细胞产生的变化不过是让白鹿更加强壮有力，还不算是真正颠覆的变化，可要是白鹿的脑细胞也变得和工智脑细胞结构一样，或者说白鹿本身的大脑也蜕变成了一个工智脑，那可就出大事了。

植白鹿体内的工智脑并不是什么机械结构，它其实是柳生元和的脑细胞组织的复制品，或者说是柳生元和大脑在物理上的微型复制品，运转这个工智脑的底层逻辑架构，是柳生元和的自身判断逻辑，也就是简化版的‘无忧树’！

柳生元和最初研究工智脑的出发点，是因为他发现，克隆自己产生分身，对自己的计算和记忆能力虽然有明显提高，但是效率太低。

既然克隆自己的主要目的是为了提高记忆力和计算能力，那手脚和躯体就是不必要的累赘，直接克隆一个大脑出来就好了，还要那些零碎嘛？

于是在这个思想指导下，柳生元和开始引导自己的细胞直接朝脑细胞发育，最终形成了‘缸中之脑’。

也许体的奥秘远远不是那么简单，单独发育而成的大脑，的确可以作为