倡世宗应追尊本生的张璁，是所谓的“观政进士”。

前明的“观政进士”，不就是咱们的“庶吉士”吗？首倡荣安继统承嗣的宝廷，不也是“庶吉士”吗？对，还有那个桴鼓相应的鲍湛霖，也是个“庶吉士”！

这……只是巧合呢，还是另有什么玄机？

慈禧沉吟半响，自以为大致想明白了其中的“玄机”：

庶吉士皆为新进，锐气正盛，为求幸进，最容易被鼓动起来，胡说八道，此其一。

庶吉士是言路上的，就说错话了，亦不宜究，此其二。

庶吉士还不是正式的翰林，分量相对较轻，拿庶吉士来打阵，可进可退，收发自如，此其三。

哼，某……其心可诛！

搬开《明史》，换上《宋史》。

让我来看看，“濮议”又是怎么回事儿？

颇出慈禧的意外，“濮议”较之“大礼议”，可是温和的多了，不过贬斥了几个侍御史，没有打一个，更没有杀一个，“大礼议”呢，嗯，一百几十廷杖、下狱、拷讯，其中，杖死了十六，血淋淋的！

看来，宋朝的皇帝，对待大臣，比明朝的皇帝，要好得多呀。

不过，支持宋英宗追尊本生的，可是有韩琦、欧阳修这班“中书”——就是宰执了，反对的一方，虽然声势浩大，也有好几个旗鼓相当的重量级物，可是，到底彼时不是捏着印把子的，英宗的底气，其实很足，所以，尽可以“事缓则圆”，不必大动戈。

由此又可以看出，宋朝的大臣，这个脑筋，也要比明朝的大臣，开通、活泛不少呢。

还有，慈禧发现，不论是“大礼议”还是“濮议”，朝臣都度介了皇家的统嗣之争，而荣安继统、承嗣，一句“新觉罗的家务事”，某就把朝臣们的嘴，堵得严严实实，则某的手段，较之前，不晓得高到哪里去了！

唉，某，某——

这样的一个，如果仅仅是我一之，该有多好！

这样的，若一旦站在了我的对过，又该是多么之糟糕！

现在的他，到底是站在哪一边儿的呢？

大约，“哪一边儿”都不是，是他自己个儿的“那一边儿”！

慈禧合上了书。

无论如何，对付这样的一个，再不容有任何的疏忽！

明天，全力以赴，毕其功于是役！

*(未完待续。)