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第七百六十章 香皂玉盒

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孟子涛虽然觉得那的身影有些熟悉,心中一动:“难道是那个?”

孟子涛看了一眼旁边的监控,因此没有贸然上前察看,免得打惊蛇了,他找到郑宗先耳语了几句。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

郑宗先眼睛一亮,装作要送孟子涛的样子,实际俩一个转身来到了监控室,调取了刚才的录像。

“就是黑猫,化成灰我也认识他!”郑宗先兴奋地说道。

虽然视频中的黑猫,肤色和他原先相比白了许多,但熟悉的还是能够一眼就认出来。

“老话说最危险的地方就是最安全的地方,黑猫把这一条发挥的淋漓尽致啊。”孟子涛呵呵笑道。

郑宗先撇了撇嘴:“要不是有彭全安通风报信,我不相信他能这么安稳的在这里当保安。”

“接下来,你准备怎么治他?”

“先汇报吧,我觉得放长线钓大鱼比较好。”

孟子涛也觉得这样处理比较好:“你还有什么事要我帮忙吗?”

“暂时没有了。”

“那行,如果没事的话,我准备出发去西京了。”

“好,到时有事的话,我会联系您的。”

…………

第二天,孟子涛坐飞机去了西京,先给小家伙进行治疗。

经过几次治疗,冯振琰的恢复况十分明显,基本和普通小孩差不多了,开朗了不少。

治疗完成,冯正生笑着说道:“子涛,我看振琰的恢复况比较好,是不是能让他上学了?”

见钱嘉琳看向了自己,孟子涛点道:“应该是没什么问题了,另外,孩子也不能老让他呆在家里,接触一下社会,结识一些小伙伴对他的成长是有利的。”

孟子涛能够看得出钱嘉琳的担忧,知道她心里还有影,要不是这样的话,冯正生上回就提出这件事了。

“这真得没关系了吗?”钱嘉琳话语中还是有些担心。

孟子涛笑道:“没关系的,相反对他的病恢复还是有好处的。”

冯正生接过话道:“我知道你是担心,但总不能老是让儿子待在家里吧,说是保护他,其实是害他。”

“就你话多!”钱嘉琳瞪了丈夫一眼,随后起身道:“明天你去给儿子联系一座好的学校。”

见妻子陪儿子去了,冯正生摊摊手:“她这就是这样,有时候明明道理是知道的,但她就是过不了心中的坎。”

孟子涛说:“这也是孩子的表现嘛,只要能够把握好一个度就行了。”

“难哦。”

冯正生摇了摇:“算了,不提这事了,这是我前段时间搞到手的玉器,觉得有些怪,你看看是什么玩意。”

说话间,他从茶几下面拿出一件玉器。

这玉器乍看像是一只笔筒,但是比笔筒小一些,而且里面还有黑黑的物质,虽然经处理过,但还是比较明显,他用的手在笔筒上方挥了挥,感觉没什么味道,估计是因为时间太久,味道早已经散发掉了。

片刻后,见孟子涛看完了,冯正生连忙问道:“这到底是什么玩意啊?”

孟子涛笑道:“这东西其实就是一个明朝的香皂盒,只是盖子缺失了。”

“什么?居然是香皂盒,还是明朝的?”冯正生有些目瞪呆。

“你不会以为古代没有香皂吧?”

孟子涛笑着解释道:“香皂在古代的时候,叫做“香圆肥皂”从字上看,它又圆又香。另外,在明朝时期,香皂已经开始将鲜花开发成为固体皂的发香剂,一些在明朝广泛引种成功的植物香料如玫瑰、排,也一样成了美容用皂的时髦发香原料。但是传统的香皂起的泡沫很少,不会像现在的那样多。”

冯正生摇了摇:“我对此还真不知道,以为古都不用香皂这类东西的。”

孟子涛笑道:“其实,古在生活方面奢侈的多,就说唐朝吧,那会是是服饰最为缤纷的年代,皇室和贵族引领一波一波的流行**,唐中宗李显之安乐公主堪称当时时装界的皇,她有一条百鸟羽毛织成的裙子,史料记载裙子的穿着效果为‘正视为一色,傍视为一色,中为一色,影中为一色。而百鸟之状皆见’。”

“另外,下嫁契丹的永乐公主还专门开辟了一个种植各种香料香花的园圃,其中有二三十种植物是用来自制胭脂的,作为一个地位尊贵的胭脂dy好者,永乐公主和她的姑姑安乐公主一样很快将自己的影响力辐到民间,那时候大户家的孩子们躲在闺里,闲得无聊又心思活跃,也只能和姐姐妹妹们讨论了红,再研究胭脂,只是可惜,再美的容颜也只能自己欣赏。”

“所以说,相比于现代,古代皇族和权贵生活的奢靡程度,完全要大上不少,别的不说,动则几十顷面积的庄园,咱们现在又有多少富豪能够比得上?”

冯正生笑道:“看来确实是我孤陋寡闻了。”

随意聊了一会古生活上的话题,注意力又转到玉制香皂盒上。

孟子涛说道:“据我观察,这玩意应该是一件生坑器吧,你是从哪里得来的?”

因为忌讳等方面的因素,冯正生平时不会买生坑器,因此孟子涛就有些怪。

冯正生果然眉一皱:“是生坑器?”

孟子涛说:“当然了,虽然沁色不太明显,但从它的包浆等方面,还是能够看得出来。另外,你看这黑色物质其实就是香皂,如果是传世器,怎么可能把香皂一直放在里面?”

冯正生听了这番话,不禁有些恼怒:“居然敢卖我生坑器,实在不知死活!”

说着,他就拿出手机拔打了一个电话,电话一接通,他就骂了对方几句,片刻后,他估计是听了对方的解释,愤怒慢慢平复,随即就挂了电话。

“怎么回事?”孟子涛好地问道。

冯正生说:“说是东西是朋友放他那代卖的,他没想到朋友会拿生坑器给他卖。”

孟子涛呵呵一笑:“这个解释有些牵强啊。”

冯正生说:“信他才怪,我买这玩意的时候他不在,是他儿子招待我的,估计是怕我怪到他儿子上。”

“不管怎么说,他肯定是要补偿你的吧。”

“那是肯定的,对了,你明天是要去帮看病吧。”

“是的,还要去做针灸。”

“那明天下午陪我一起去吧,我准备好好敲他一次。”

孟子涛笑道:“看来你是惦记着他手里的宝贝了。”

冯正生得意地笑了起来:“他手里一只康熙青花釉里红《圣主得贤臣颂》笔筒,我已经眼馋很长时间了,他一直说什么非卖品不卖,这次总算抓到机会了。”

《圣主得贤臣颂》是汉代王褒奉汉宣帝刘询之诏而作,阐述了“故圣主必待贤臣而弘功业,俊士亦俟明主以显其德”的关系。

康熙帝仿效古代明君之法,早期对汉实行怀柔政策,不断扩充科举;诏举“山林隐士”不经考试就可直接做官;实行捐纳制度,通过捐银得官;康熙十七年(1678)进一步开设“博学鸿儒科”,知识分子中的名士一经录取,即授以翰林院官职。

在这一系列政策的影响下,习文成风,文房用具也兴盛起来,径在17~20厘米的笔筒成为流行器物,并以清秀规

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