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第九百九十五章 玉镜显踪(上)

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子涛第一眼就知道了这是什么东西:“这个其实是汉代的说唱俑。”

说唱俑又称说书俑或侏儒导俑。汉代由侏儒演出“倡优戏”,犹如现代各类表演中的逗乐角色,最早的记载见于墨子《耕柱篇》“能谈辩者谈辩,能说书者说书”。

《国语·楚语》说“史不失书,朦不失诵。”是说古代的史官用文字写史,而“瞽矇”双目失明,善于记诵,以传诵说史或持鼓说唱史诗,所以“瞽矇”又称“瞽史”,后来变成普及历史知识的民间艺

汉代的俳优表演有说,有唱,有乐,有曲辞,他们以聪敏机智的才,演唱史诗和民间传说,或用滑稽讽刺的语言讥讽社会上事物和达官贵

在当时,这种表演方式很受社会喜欢,于是,这种说唱俑的出现也就顺理成章了,各种说唱俑和杂技俑自然开始出现在陪葬物品上了。

孟子涛做了解释之后,继续说道:“这三件一组说唱俑,表现了汉代艺术家湛的技艺和创造思维,以现实主义和漫主义相结合的手法将说唱物表现得栩栩如生,具有很高的艺术价值。特别是保存的这么完好,价值更高,我给出的估价在八十万左右。”

得知三个远不及掌大小的陶俑,价值居然这么高,老船俩都相当地震惊,马上他们又都欣喜雀跃,特别是老船想到玉葫芦又卖了五十万,加起来都有一百三十万了,不过才这么一会功夫,自己居然成了百万富翁,想想都激动不已。

孟子涛笑着问道:“大爷,你是想在现在出售呢,还是拿去拍卖?”

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