在生存方式上有强烈的依附。由于他们主要书贵族隶社会基本结构之外的自由民，一方面没有名位爵禄的羁束，另一方面也无法进贵族上层社会的核心，因此，他们可以随心所欲地行动，活动能力也非常强。即使违犯法禁，也会受到所“养”者的庇护。在他们和所养者的关系上，既有长期归附的，也有临时依附的。

“私剑之侠“的最大特点是他们的私剑。他们的行为伦理，符合的是社会私门力量的要求，而与朝廷的礼法相背离。在私剑的支持下，养客者常常获得足以与公室抗衡的强大势力，成为游刃于列强间的高级“游侠”。当时私剑之侠，数众多，势力壮大，但最终只是别的工具，而不能在历史和文化上有所建树，也不能进中国侠文化的主流和核心……】

笔走龙蛇，宫白羽将这一篇“何为侠”的理论文章，发到了气正当火的燕大社区。

一场关于“何为侠”的论战，至此开启。

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