书香,藏书颇为丰厚,本
的学问水平也很不错。加上桐城这地方读书的风气也不错,想要找个
探讨问题也相对容易。
方以智在离开台湾之后,回家之后,就在当地的士林中大讲“天授”,讲“进化论”,倒是引起了不小的轰动。这种思想中有不少的颇为激进的地方,自然就会有很多
不喜欢。一时之间,每
里都有
找上门来辩论。方以智
才很好,辩才无碍,舌战群儒倒也不是问题,只是每
如此,虽然能砥砺学问,但却也着实让然劳累。这个时候顾绛来了,方以智倒真是有些喜出望外,因为此后很多时候就可以让顾绛顶上去,好让自己偷偷懒,有点时间去研究一下基于“天授”的格物的学问了。
然而没想到的是,顾绛惹来的麻烦更大。方以智说的大体上只是天道的运行,很少涉及
事历史,但顾绛却不同,他在和
辩论的时候,往往将“进化论”相关的东西拉过来又用上古圣王的各种举措来相互印证,结果自然是把这辩论从天道转到了
道甚至是治国之道。这一下子辩论就更为激烈了。加上顾绛这
又有些好讽刺,得理不饶
,结果前两天差点和方以智的另一位朋友,侯方域侯公子挥起了老拳。
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