天下是天下之天下，非是一家一姓之天下。”

章惇为之敛容：“乾称父，坤称母？”

“正是。”

这是天下所有都如此。

天子只是天地嫡子，但并不是说他一就能继承所有。

按照大宋法令，父母去世，兄弟们要均分遗产，与嫡庶无关，此外，在室——未出嫁的儿分得的比例是兄弟的三分之一。

所以顺理成章的，天下大家都有份。是天下之天下，非是一家一姓之天下。

天子临国，那是代天行事，并非可以将天下当成自己的私产。

任何一个皇帝都不会喜欢将自己脖子套进绳索里，气学永远都不可能受到天子欢迎。这就是为什么王安石现在不愿与韩冈争辩的原因，气学本身的缺陷让其难以走进国子监中。

有不少都说，气学类墨。就算亲疏之别这一最为儒家诟病的部分不一样，但约束天子的部分却并无差异，甚至远远过之。

墨家尚鬼，以鬼胁。而气学弃鬼，以道理压，

章惇也明白，不论韩冈此前说得多么冠冕堂皇，本质上还是想要遏制天子。

韩冈的提议有几重用意在内，包含在最内部的一重，虽然一开始就明说了，‘明内外之别’，但真正的用意，还需要结合对气学的了解才能看得清楚，但其他宰辅多多少少都会有些感觉，不可能一无所知。越是通财计，感觉也就越明确，见薛向今天说了话了吗？那位朝中财计第一的能臣，第一眼就看明白了。

可谁会多说什么？

只是看到小皇帝的样子，有些事，现在的确得开始未雨绸缪了。