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第21章 欲寻佳木归圣众(17)

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意义,这些年来,逐渐心。从板甲的制造开始,皆知,上好的机器,能够省下数倍的工,带来难以计数的好处。

现在站出来的,都是那些在京师排得上号豪商的势力,但私下里,冯从义收到的帖子,甚至比韩冈还多。主动登门求见的,并不比他收到的名帖稍少。

看着况不妙,冯从义早早的就收拾行装,上路回家,也不等到秋凉。

冯从义一走,他背后的韩冈便曝露在前。

们不敢直接向一国宰相诘问,但明白一切都是在韩冈的计划中,现在要考虑的,是韩冈会提出什么样的换要求。

韩冈对们的等待视若无睹,而是在经筵上,向太后与小皇帝讲授着气学的奥义:

“文诚先生所传四句教,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。此四句,乃真儒之行,也是四条习学的方向。所谓为天地立心,研究天地至理;为生民立命,研习经世济民之法;为往圣继绝学,那是经史;至于……为万世开太平。”

向太后明了:“就是用兵之法了。”

“陛下圣明。”韩冈点,“等闲士大夫,能得其一,便可谓之才。但寻常士所学难得正法,故而世间乏。陛下治国,当思如何得。”

向太后道:“当广开进用之途,不拘一格,选拔才。”

“陛下。”韩冈摇道,“南方有蛮部,不识耕作,唯以采集狩猎为生。但这样得到的食物,少之又少,难得一饱。”

韩冈的比喻,向皇后还在考虑中,而小皇帝反应很快:“可是兴学?”

韩冈点微笑,“陛下圣明,材士如粮,多种方能多得。”

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