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第456章 龟窟真是宝地

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对于甲上有米,袁承祖说了:“闽南出海捕到,是要放生还要向海里撒点米,保佑以后出海一帆风顺,这是一种信仰。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址要是你出海之时,捕到不放生,以后会有很大的磨难的!中国不是传说着,丞相吗?也就是说是海龙王的丞相,要是他的子孙被捕杀了,他当然要么是来救,或是要报仇!那时大海就会起风的,因此会造成船的失事。”

“船上家是最为迷信的!所以自当是放生所捕获的,并且撒米,活是吃米的。意思很明显就是告诉海中的怪们,我们是敬你们的!请匆害我命!所为不过是为了生存!上天有好生之德,还请明保佑,能回家继续吃米!也就是有命在,能活于世。这种习俗传承了千年,不管是迷信,还是出海的都会依着来做的。”

而现在出现了甲上有米,可能就说明了,这只是曾经被船上的所捕获,然后放生的,正好撒下的米是落到了它的甲之上的,正好它的甲是凹进去,可以容纳这一颗米。

可在左边不远处的一只就让是看不明白了,因为这一只的身上是有佛教的经文呢!难道是佛教的吗?

佛教所放生的吗?现在越看这样的经文就越觉得是了则会是在春秋末期,佛教还没有传中国呢,这就不是那个时期的。

可是往后的朝代之中的感到了寿命不久了,便是按着其祖先的足迹一路来到了窟,并且是自葬在了窟之中。

可以说,这里的不仅仅是春秋战国时的,还是两千多年来的,各个时代前来经自葬的

这么一来,把目光游移到了不远处棱皮和象,二者就是现代的,要不是有它们的引路,曹郁森等又怎么能来到这里呢?

棱皮和象真的不用提前死的,就是袁承祖在投影徐偃王的石像之时,让两只正好看见了,确实死亡路上的一切都能对产生极大的影响,明明是好好的,都会悲观泄气,自认为必死,从而是毅然决然地走上了绝路。

这不,象是四脚摊开的,它这是在用自己的身体尽可能地接触地面,或许它的意思就是它是陆地上的,不是怎么喜欢海的,所以自然就找了一块陆地,没有水的,还要四肢以接触地面,这样一来,它就算是死,也能死得个安宁呢。

而棱皮呢?则是与象截然相反的,它是找到了一滩水,它就是整个身体都进到水里,像是要在水里尽地,舒畅地游着。

毫无疑问,海嘛,喜欢水是正常的,一滩水中,就挤了三具海的尸体,说不定这三个还是一母同胞呢!就算是死也要死在一起吧!

更见到了有两只是紧挨在一起的,显得是十分地亲密呢,前面的两个前肢还搭在一起呢,这是表示出了它们是死也要在一起。或许这是一对

窟!实实在在的窟!全都是的尸体,走在这里,就像是走在了的尸山尸海之中,举目所及,无不是的尸体。

就是有一点,你身处在这样的环境之下,并没有觉得有什么可怕之处,相反,心还是很欢愉的,走在这样的环境之下,觉得是多么正常的一件事,相反还不愿意离开这里。

觉得有无数的尸在此才是正常的,要是没有尸的才是不好的。

曹郁森是看着,说真的,他真想去到尸下挖出泥土,前来救他。胖子同样也是看着的,只是他们无法判断,哪种土壤才是最好的。只能是按照一般的定律,只有最古老的才是最好的,可哪些是古老的呢?

还是那个佛教所放生的,在甲上还有经文的那个?不过说来也是觉得怪,经过这么久了,那甲上的经文却是没有消失,不但没消失,还是这样的清晰,都没有淡化的,或许这就是佛的法力所致吧?

袁承祖说了:“窟的影响果然是大的!我们走在这样的环境之下,连一丝的恐惧都没有,相反一直是保持着心胸愉快!好!真是宝地!可惜是在海中!要是陆地上就好极了!”

胖子了:“就算是在陆地上又怎么样?这一块风水宝地还是被给占了呢!”

袁承祖说:“对!不过就算是被占了,可一样是有用!你不见先是徐偃王所占,后来又是勾践所占吗?可一样是好地方!真正的绝佳好地,只要不是那种一不可嫁二夫的,都是能再用的!看看这一块地就是如此!”

张秋池接:“占据着最好的就是勾践所在了!那里摆放着的就是勾践的遗骸了!我们是不是能见到勾践的原貌呢?”

胖子则是眼睛大睁着的,他想的还是金银财富!只要是能大量地获得金银财宝,那比什么都能吸收他的。

任风和钱哥则兴奋了,因为上给他们的任务就是看看传说中的起死回生,到底是真是假!而这一切很快就要揭晓了!

倒是曹郁森和面具的目的很单纯,找到最好的土壤,自然就得是去佳所在了,那里的效力才是最大的。

张秋池在走着,他在感叹着,说:“你们看到了吗?所有的好像是呈着一圆圈是围着一个中间部位的!中间部位或许就是龙脉所在了!是正所在,只因为被勾践所占了,而自寻葬地,自知是最好的,也没有一只敢冒大不讳去占据,只因为它们知道那是有主的,不到它们去霸占,不然的话,反而会不妙的。”

袁承祖接:“你们看看!这里死们是呈圆圈的包围,更像是把所有的气和气运一咕脑儿的全都向中央移去,这么一来,中央就能吸纳很大的元气!这么一来,就能确保着中央的元气不衰!其气运永盛了!”

远眺之下,已是看得比较清楚了,尤其是又有望远镜的况之下。

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