见众僧听得连连颔首，皆是称赞禅师妙语，寺中长老更是若有所悟，抚掌笑道:“禅师此言甚妙，寥寥数语，尽数修行之根本，善哉，善哉…”

“阿弥陀佛，不愧是天竺上师讲法，寥寥数语，开明一言皈诚理，指引无生了玄…妙哉，妙哉”诸僧侣，比丘无不称善，听得如痴如醉的模样。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

钟七见此在心下晒笑不已，索也不再言语，只是杵着桃木黎杖，摇摇转身朝寺外走去。

只觉与此类痴僧论道指玄，犹如对牛弹琴，还不如趁早赶路。

只是他前脚刚迈出门外，身后宝象禅师却又出言道:“吾门中有三乘大法，道者既然已门内，便是佛缘，这一步迈出，前方便是地狱红尘，再难渡自身朝拔苦海噫…”

钟七嗤笑一声，把一脚踏在门外，一脚蹬在门槛上，朝着盘坐莲台，犹如佛祖的宝象禅师笑道:

“和尚，不枉你说一番修行，被尊为上师佛爷，你自身也是个在真门外打滚儿的，贫道有要事在身，不想与你计较，

但你说你这门内有三乘大法，贬吾玄门，言我道家阳不过唬骗愚，说我服饵外丹之术不过虚假…”

纵是泥还有三分火气，这番僧先前不停贬低道家，只夸他佛家如何好，钟七也不打算多说。

毕竟这个世道，天地无灵机半缕，你夸你道好，我夸我法妙，其实都是在比谁更烂，不过是五十步笑百步尔。

迥耐这和尚硬要来场辩法，渡他这道士佛门，钟七与哪些土著和尚可不同，怎么会任由他忽悠。

话说到这份上，钟七也就不再给他留面子，索就与这天竺高僧辩论一场。

钟七沉吟片刻，学着宝象贬低玄门时的语气，也朝诸僧众，宝象等笑道:

“呵…呵…呵…你说你释家有三乘大法，但依贫道看来，寂灭门中，须云认，你不知那从何而灭。

枯坐参禅，尽是些盲修瞎炼，俗语云：‘坐，坐，坐！你的！火熬煎，反成祸哉…”

宝象闻言一愣，诸僧侣更是一片哗然，纷纷朝钟七怒目而视。

见诸僧众，比丘怒目而视，钟七却怡然不惧，又说道:“汝释家不知，吾这玄门者，风骨坚秀，达道者，形之最灵也，携箪瓢而山访友，采百药而临世济，阐道法，扬太上(太上老君)之正教，施符水，除世之妖氛”

“吾辈道家，夺天地之秀气，采月之华，运阳而丹结，按水火而胎凝，应四时而采取药物，养九转而修炼丹成…”

钟七运内家一气出，声如洪钟大吕，震得禅院屋檐瓦颤，一番话说得诸僧众垂低首，再无言语反驳，宝象也是笑容僵硬，纳纳无言。

见得如此，钟七不由畅快的大笑，随即把袖子一拂，随着宽袍广袖化过，地上呲溜一阵烟火飞散，慌得诸僧魂飞魄散。

诸僧跌爬滚，好不容易抚正身形，却又听一声霹雳电彻，飕飕风火齐出，地上腾腾云雾飞绕，诸纷纷惊呼:

“打雷了，打雷了，要下雨了，快收衣服…”

然而等待片刻，云雾散去之后，依旧是万里晴空，只是钟七身形已经消失不见，仿佛腾云驾雾而走一般。

诸僧面露惊异，宝象也是愣神，正此时上空中，钟七那畅快的大笑声却渺渺传来:

“哈哈哈…吾辈跨青弯，游紫府，骑白鹤，上瑶京，参满天之华采，表妙道之殷勤，比你那静禅释教，寂灭神，涅槃遗臭壳，又不脱凡尘，岂不妙哉，三教之中无上品，古来唯道独称尊…”

“唯道独称尊…独称尊…尊…”声音响彻云霄，竟然在禅院中带起阵阵回音不绝。

诸僧侣面色纠结，想要伏地叩拜神仙保佑，只是见莲台上的宝象禅师面色平静，又有些犹豫不定。

倒是那道装打扮的另类和尚先是惊愕，随即面朝寺外，伏膝跪下，以呛地大呼道:“神仙，神仙爷爷恕罪，弟子由道释，着实不该，这就正本归源，重开天台山，灵官殿，摒弃释门，传我道家一脉…”

“这些时，多谢贵宝刹收容，诸位长老，贫道去也…”

这道衣和尚说罢，彻下胸前佛珠放到蒲团上，朝诸僧侣作揖三匝，不待众僧言语，便径自出门去了。

原来这道衣和尚本也是道家，那天台山上废弃的灵官殿就是他的观宇，只是近年来香火不继，又被佛门规劝，这才来禅院剃渡。

只是他到底怀念道门，又是灵官一脉传，所以从不披僧袍，只着道衣示，如今被钟七点醒，又弃释归道，回去重续道家传承去了。

众僧正要言语归劝，宝象禅师却摆了摆手，示意众不必挽留，直到道衣和尚身影彻底消逝在寺外，宝象才朝诸僧颔首一笑，作佛揭一首曰:

“天雨虽大，不润无根之，佛门虽广，不渡无缘之，他一心要走，诸位上师也不必规劝挽留，各自有各福缘，各自的道路，强行涉，也违我佛初衷…”

也不知他说得是钟七，还是那道衣和尚，禅师这般高莫测，诸僧众也只得纷纷合掌颂念佛号，表示禅师说的对。

这厢壁诸僧依旧讲经说法不提，且说钟七有心显圣，遂使端公秘术，用飞罗，芒硝等催出一圈云雾，借云雾裹住身形，运起轻身功法，只是几个纵跃便出了禅院百十步外。

后续的事他当然不知，更不晓得自家一席话，竟然使得这天台山内，已经灭绝的道家一脉得以重续。

沿着旧路缓步下山，钟七嘴上说有要事儿，其实根本就没把贾清风待的事放在心上。

他对于结朝廷举，状元什么的半点儿兴趣也没有，对他来说，结些酸儒文，肯定不如些邓巡检之类的武来的爽快。

此时清晨时分，秋风露冷，所以往山中的香客寥寥，钟七只身一走在山道上，更是自在悠闲，一边儿作歌，一边儿拽杖乘天台山间的薄雾下山。

正行到山腰处，忽听一阵悲切哭声传来，钟七一怔，以为有跌下山崖，遇了险，遂连忙沿着下山路旁的一条岔道，循声往里面走了百十步，果然见那拐角山坳里有一位老妪跌坐哭泣。

“老家，缘何一在此哭泣，你的家呢，快起来吧…”钟七见这老太婆哭得可怜，急上前去扶她，一边儿关切的问道。

许是见了好，这老妪被钟七扶起，转朝钟七望去，抽泣的回道:“谢道长关切，老婆子独身一上山拜佛，我儿旬月前上山打柴，就再未归家。

恐孩儿独在山中被虎狼所噬，所以来山上拜佛，祈祷我儿平安归来，只是走到这厢，愈感孤独无助，心下优伤不已，再次哭泣…”

这老妪一双浑浊的老眼看向钟七，竟而略有芒闪烁，钟七只是飘了一眼，便立马警惕的移过目光，心中暗自疑惑道:“摄魂术…催眠术?…”

却是方才看了老妪的眼睛一瞬，钟七竟然有种昏昏欲睡之感，浑身麻木，脑昏沉，犹如被催眠一般，连忙自咬舌尖，带来震痛才得惊醒。

这个也是端公秘术记载，凡遇鬼魅妖邪，邪师妖道，不论是鬼遮眼，还是摄魂术（催眠）等，皆可用此法，概因舌尖血为纯阳聚集，善能辟邪伤鬼。

其实从科学上讲就是舌上的神经比较密集，轻咬下去，产生一阵剧痛，就能把自己给惊醒。

“呵…呵…老家不要太