简单的说，就是通过“吃”来积累功行。

就像棋道分为求道、求艺；追求神之一手、我之一手的区别。

“食”之一道，也分为两条道路。

一种名为“吞噬道”。

走的是薄利多销的路子，吞食愈多，功行积攒愈多，上不封顶。不过，所食的是“灵食”范畴内的食物。寻常五谷，全然无用。

此法看似不错，扎实稳定，可惜效率极低。一个中等资质者，每天要吃大约二十来斤灵食，持续百年左右，方能完成练气一重到练气九重的积累。

每天吃如此多的食物，已经不是美差，而是一种酷刑，非得有大毅力之辈，方能坚持。

另一种名为“知味道”。

必是美食；并且寻常食物不得眼，非得品尝从未吃过的致美食，品尝其中妙细微的五味变化。

通过味觉的玄妙和满足，感通刺激“真常心识”，从而实现功行的飞速增长。

一盘顶尖珍馐，抵得上“吞噬道”吃上数乃至月余的收获。

尝遍美食是一种享受，效率又奇高。

看上去这“知味道”比之“吞噬道”，不知道高明了多少。

但是“知味道”也有一种巨大的局限。

那就是，每品尝一种仙膳美食，对修道的味觉都是一种伤害，学名叫做“味怠封印”。非得事后蕴养良久，方能恢复。

如果不加节制，就算一次吃上千万种美食，在你的味觉处于封印的状态下，效用也微乎其微。

所以，奉行知味道者，每吃上一道美食，就要歇上许久。

像经营古玩店，走的是三年不开张，开张吃三年的路子。

而孔陆所赠的“回味丹”，正是为了消解“味怠封印”而创。

服用之后，己身在一定时间内化作“先天知味”之体，无论品尝多少美食，味觉不衰，来者不拒。

修道进境之速，可以轻易达到常百倍！