听完顾长林所说，李大也是感慨：“这年，大的海盗都是有背景的，没背景的早就被灭了，就跟西游记里的妖一样，没背景的被一打死，有背景的即使作恶多端也会被网开一面，被靠山救走”。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

剿完张四海之后，原本李大准备出动护卫，清剿几只盘踞在闽海的几海盗，这样做不但能发一笔小财，更可以肃清海域，让今后的移民不会再遭受之前的劫难。

但今天听顾长林这么一说，李大不得不放弃了这一想法，剿灭这些海盗不难，难的是因此断了一些大物的钱袋子，到时候可能会为八闽商行引来一系列麻烦。

对于这二十几名无家可归的子，李大吩咐田千秋好生安置，这种小事李大为什么要特意叮嘱呢？

因为现今社会，们对要求是非常多的，这些子被海盗凌虐已然非常可怜，如今虽然得救了，但她们以后恐怕得活在周边的闲言碎语与异样眼光之中，再不会有来娶她们，过正常安稳的家庭生活，可能她们至此一辈子都抬不起来做。

虽然北港的百姓们非常淳朴，可是道德观念这种东西，已然这个时代们的骨髓，他们对待这些子也同样会存在很多歧视。

可想而知，这些可怜的子，今后她们留在北港生活会经受多少的刁难，所以李大才特意嘱咐田千秋好生安置她们。

而对于那些手上沾满鲜血的海盗，李大可不会轻饶他们，北港建设需要大量劳动力，就跟那些倭寇俘虏一样，服苦役是他们唯一的用处，慢慢的让他们体会世间的险恶苦楚！

李大相信：“惩恶才能扬善，放下屠刀立地成佛这种事，只会助长那些恶徒的犯罪欲望，因为反正只要暂时放下屠刀，都会被原谅”。

就跟明末的那些农民军首领一样，高迎祥、张献忠、李自成之流，他们几降几叛，屠刀上沾了多少无辜百姓的鲜血。

可笑的是，后世还有很多崇拜张献忠、李自成之流，认为这两是大英雄大豪杰，这些崇拜者在李大看来只有两种：

第一种是坏，想学李自成、张献忠这些，抢钱、抢粮、抢，这种往往在现实生活中很不得意，饱受欺负与歧视，想像李自成、张献忠那样掌握生杀大权；

如果这些掌权了，他们会更加荒无道，如张献忠，掌权后光抢来的老婆就有几百个；李自成妻妾虽然不如张献忠那么多，但是其特别嗜杀，也不是啥好鸟。

第二种是蠢，这种就比较可悲可叹了，因为其对历史认知的缺陷，没有办法看清这些农民军的本质，只是云亦云，还以为是真理；

其实这种只要自己扪心自问一下：“如果你的周边突然出现一伙，他们打家劫舍，抢钱、抢东西、抢，对于任何敢反抗的，都一刀杀了，你还会觉得这伙是英雄豪杰吗？”