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第六百五十三章让所有僧人都为我们作证

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轻少

而金殿下颤颤巍巍地跪着一位黑袍男子,脸色苍白,浑身发抖。

“婆罗门大祭司,你适才说什么?”梵天缓缓开,他的声音没有一丝感,但黑袍男子身体却颤抖得更加厉害了。

“你说孔雀和婆罗门前往昆仑山玉清教,然后彻底失去消息?你告诉我那帮道门余孽把本座最的儿子给杀了?”

婆罗门大祭司哆哆嗦嗦道:“殿下自九月初七去了昆仑,就没了声息,便连罗波那大也没有消息回来,仿佛……仿佛都在昆仑失踪了。”

梵天脸色慢慢沉了下来,身上散发出一沉的气息,整座金殿仿佛都充斥着一种压抑到极限的气息。

雷霆在云层当中酝酿,虽然尚未发,但当雷霆出现的一刹那,整个世界都将被震动。

梵天缓缓抬起来,眼光透过了金殿,向了苍穹之中,注视着天道。

天道就像没有感的摄像,注视着大陆上的芸芸众生。

然而当梵天想要调查摄像过去的记录时,却发现无法找到那段记录。

仿佛冥冥之中有一力量阻拦了梵天的行动。

面前天机紊,仿佛被迷雾所笼罩,就连至高神也无法透过迷雾,窥探到真相。

“有涉了天机?是洪荒界天道的掩饰吗?”

梵天脸色沉,双眸逐渐化为金色。

他的眼睛可以开一切虚妄,让他得以窥探世间的真相。

然而当他却看孔雀时,却发现孔雀身上竟然也被迷雾所笼罩。

记忆当中出现了孔雀的身影,这段记忆本是彩色的,然而此时孔雀的身影却变为灰色的。

证明了孔雀的的确确是死了,甚至连元神也彻底消失的那种。

“是谁!竟敢杀了我大梵天王的儿子?!”

梵天声音充满了怒火,他仿佛一座即将发的活火山。

在他的视线范围内,孔雀灰色的身影上逐渐出现一条条线,那些线有浅有,有长有短,伸向了四面八方。

每一根线的尽都会系着一个

那是和孔雀有过关系的,大到父亲梵天,小到见过的路

不过路的因果线又短又淡,随时都有可能消散,而连接梵天的因果线则是又长又,代表了两父子的关系。

梵天伸手拨开那些无关的因果线。

很快就从中看到了三条红色的因果线!

其中一条只有浅红色,然而最短,能看到线的末端连接着一个,虽然看不清楚脸,却能看到其上的双角。

第二条线是红色,线很长,线的末端连接着一个模糊的影,隐约能分辨出这是一个成年男子。

第三条线也是最后一条因果线,是红到发暗的颜色,线程最长,扭曲盘旋,不知伸向了哪里。

梵天眼睛一凝,跟着那条因果线一直找下去,能看到一个更为模糊的影,只能从这个影的高度判断出这也许是个男

这就是杀死孔雀的凶手!

梵天脸上布满了霾,拳握得咯咯作响。

“最短的线代表着直接杀死孔雀的凶手,第二条线连接的也是凶手,第三条线连接的,才是导致孔雀死亡的真凶!给我找!翻遍孔雀界,给我找一个带角的!龙,牛,羊,所有带角,修炼成仙的,都给我找出来!”

金殿中,忽然响起了梵天充满愤怒的咆哮声。

整座金殿都被震得晃动起来!

两边的宫脸色大变,惊惧无比地颤抖起来。

“还有昆仑!不要以为躲在昆仑山我就找不到你!我踏平了昆仑,瞧你能躲到哪里去!”梵天脸色狰狞,一副噬的恐怖模样。

大祭司道:“是!”

他缓缓退出金殿,心想这一次孔雀界要翻天了。

到底是什么凶手,竟然敢杀掉孔雀。

……

此时此刻费仲还不知道梵天已经发现了蛛丝马迹,再过不久就会找上他们。

他跟着划船的老者到了二十四佛国之中。

此界的接引佛祖虽是圣,却扮演着船夫的角色,目的是渡化有缘

而费仲三步一拜,九步一叩上山,在接引佛祖眼里,便是与佛有缘之

更何况,此真的毫无修为,仅凭着意志力上山。

“施主有何困惑?”来到佛国宝刹之中,接引佛祖缓缓问道。

费仲心中一动,道:“世生死事大,终只求福田,不求出离生死苦海,敢问佛祖,如何以般若之,放下生死的执着?”

此时宝刹当中,还有不少佛家弟子,均是侧耳细听。

接引佛祖来到宝刹正中,缓缓盘膝坐下,其身下竟然慢慢出现了金莲宝座,佛光照耀!

天花坠,地涌金莲的迹象随即便也出现!

“接引佛祖显圣!”众佛家弟子脸色骤变,齐齐行礼。

接引佛祖点了点,思索片刻,看着费仲说道:“如何放下生死的执着?文殊,你来说说。”

文殊微微一怔,知道这是圣在考验自己,向前走出一步,思索了片刻,说道:“如何放下生死的执着?我以一首偈子言明。”

“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

此偈一出,旁边的观音,龙都是面露恍然大悟之色。

观音心中暗道:“不愧为文殊菩萨,这下子圣就要刮目相看了。”

佛国周围的僧也是大感恍然,一个个暗中把这首偈子记住了。

如何放下执着,时常拂拭心中的尘埃便能放下执着。

暗示着成佛的过程当中,必须时刻保证内心的清明,不要被执念所染。

不愧是文殊菩萨!一语警醒修佛之

众僧心中暗自敬佩。

上方接引佛祖也是点了点,面露赞赏之色。

看着众僧的反应,文殊菩萨也是面带微笑地抬起了

费仲听完后,也是愣了一下。心说扯得云里雾里谁不会啊!

当下费仲也是看着接引佛祖说道:“费某认为,此非放下生死的执着……”

此话一出,众僧纷纷大惊,更有甚者对着费仲怒目而视。

反驳菩萨言语,实是不敬菩萨!

文殊菩萨眉一皱:“那么你认为怎么才能放下生死的执着?”

费仲立马说道:“我先前不明白,但刚才好像想通了。也仿作一偈子,请诸位稽疑。”

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

他缓缓念出此偈,周围众僧脸色均是大变,刚才文殊的偈语便已让他们茅塞顿开,而费仲随说出的这一偈,却让他们仿佛接触了另一个境界。

如何放下内心的执着?没有执着哪里来的放下?没有内心哪里的执着?没有我哪里来的内心?没有世界哪里来的我?没有……

这就是真正的放下!

高,实在是高!

观音美目中异彩纷呈,心中也不禁为费仲这首偈子而感到钦佩,甚至内心处,还隐隐约约的生出了一些慕之

便连莲座上的接引佛祖,也是忍不住露出了赞赏的神色,心中暗道

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