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第461章:新来的老师

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况,就可看出三教实在各有所指,与现实的三教相对应。至于为什么要隐瞒真实名讳,估计是作者担心自己隐藏于书中的意被发觉,会招致占社会主流的儒家阶层反感,故借用阐、截与西方之名,暗指道、儒、佛三教,来回避社会与宗教矛盾。那么说阐、截、防真实版的道、儒、佛三教又有何依据呢?阐教,其掌门师尊为元始天尊与太上老君,二皆是道教至尊,故阐教是道教 无疑;西方教,掌门为接引与准提,佛教中西方教主的阿弥陀佛又称"接引佛”, 而准提则是释迦如来的化身,故西方教则可确定为佛教。

那么截教又是什么来路?有说,阐教与截教均属于道教,理由是两教均自称为道,互称为道兄。其实不然,此道非彼道,书中的道是修道之意,即凡是修仙之皆可称道,是泛指,而非特指道教。君不见西方教诸不也称道吗?可从未自称过贫僧、老衲吧?所以,道教应专指书中的阐教。既然阐教与西方教可认定为道教与佛教,那么截教又是什么宗教呢?

理论结合实际,《封神演义》成书于明代晚期,此时的佛、道、儒已稳稳居于社会主流,教之论早已被广泛认可,其他任何宗教的影响与社会地位都不能与此三教相并论。所以,作者不可能凭空捏造出一一个虚构的宗教与佛、道两教抗衡,而是暗喻现实。根据排除法,剩下的这个截教只有可能是儒教了,也就是说截教的教尊通天教主就是文圣孔子。

所以我写通天教主是孔圣这一点并没什么问题,小说而已,你非要用另一本小说来证明我这本是错的,那我也没法。

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