孔胤植急中生智，忽然说出了这么一句话，让不少都对他刮目相看。

仔细想想，似乎也是有道理的。

权利在皇帝的手中，若是皇上不默许，儒家有怎么可能做得到。

说来说去，甩锅又甩道了皇上的上，虽然些都是历史上的皇上，可决定脑袋，崇祯也不能说是无辜的吧。

崇祯眨了眨眼睛，看着孔胤植，恍然发觉，在甩锅这一方面，家儒家才是宗师辈的物。

其他诸子百家，根本就是提鞋都不配。

“你说的似乎也有些道理，可你们儒家给国家带来了什么？是像农家改良了种子和耕种方式让百姓丰产，还是如同墨家做出了机械，让百姓耕种，劳作更加方便？”

崇祯得承认，独尊儒术，还真的不能全部都怪儒家。

今天他召集自己的臣子们，也是想要好好的说说，这个国家，到底是因为什么而繁荣，又是因为什么而败落。

虽然他知道最后的结果，也没有能够说出什么。

可能够因为学术的问题好好的讨论一下，也是一种另类的沟通。

“儒家提倡了道德，更提出了忠孝礼仪，还有外王内圣，最后结合法家，提出了儒皮法骨。”

总算是说到了他的专长。

孔胤植心中得意，只要按照他自己的思路走下去，那么他就可以脱劫了。

以后的事，以后再说，只要能够过了当前的一关，儒家还有重新崛起的希望，到时候满朝儒生。

还不是他们说了算。

只要笔杆子一挥，今的难堪，就会被饰成君前奏对，那又是一个可以流传千古的美名。

“道德？那么你做到了吗？你要是有道德的话，还会贪赃枉法吗？”

崇祯很好奇，孔胤植又是要如何才能达成双标的条件，来解释他犯法的事。

“还有外王内圣，儒皮法骨，王就是王，圣就是圣，

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儒就是儒，法就是法，怎们能够混为一谈呢？难道只有这样浑水摸鱼的时候，儒家才能活的滋润一些？”

李长庚一阵无语

皇上又对词语做出了新的解释，以后他都不敢直视外王内圣，儒皮法骨着两句话了。

分开来说，一下子就没有了那种，可以翻来覆去的念叨的绪。

也就失去了一种很奇怪的光环。

仿佛做皇帝，要么霸道，要么宽厚，完全不需要前一套背后又是一套。

而且那个儒皮法骨，披上了儒皮的法，那还是法吗？

李长庚觉得自己应该继续多看看书了，以前怎么就没有发现，一袋一句话超开来解释，就能够真正的看透其中的核心。

为何要给法披上一层儒皮？

还不是为了让某些能够绕个圈，把自己个解脱出去。

那就是给底下的设置了一个可以随时套上去的绳索，需要的时候用力一拉，就掌控在手中。

不需要的时候，那就照章办事，显得光明正大。

事实上也就是在看下菜，只不过是说的更加隐晦一些罢了。

哪怕是洪承畴，也是一阵皮发麻。

儒家就这么点东西，被皇上拆来来看，还会有什么？

除了耍嘴皮子，拉着皇上这也不能做，那也不能做之外，就做一个所有心目中的圣，然后给底下的那些背锅。

实在不行了就换一个。

心中暗中惊讶：难怪皇上换了两朝的大臣，原来是所有的东西，家都看明白了。

此时也更加明白了一件事，就是他隐瞒了熊汝霖的小动作到底是犯了那种错误，早知道如此，还不如说明的好。

这一逃，反而逃出了事出来。

随即看了低着研究着面前的哪一些文件的高桂英一眼，宫里的两位皇后和妃子，皇上看得很紧。

他没有办法张上门说，可外面流落了一个高桂英，也不是不可以试试。

万一成功了，下一次自己坚决不会再犯这个错误。

崇祯的政事顾问范景文和朱继祚也是内心一惊，他们本来是没有上朝的资格的，可崇祯的手下，大猫小猫两三只。

还有一些在外面觅食回不来，既然是要开会，也就打算把朝堂添满，免得看起来空的不好看。

此时两坐的很近，都在低着用眼神流着各自的看法。

“老兄，咱们的书都读到狗肚子里去了，只知道吟诗作对，哪知道圣贤书还可以这么读的。”

“你我以前都知道圣贤无错，是能想到首先说出这句话的，就没按好心。”

“谁说不是呢，把自己都能骗了的，也是厉害了。”

“以后读书的时候，多涨点心眼吧，看来研究数算不会有错。”

“我也这么觉得，只有数算才不会骗，对就是对，错就是错，谁来和稀泥都不管用，哪怕是他说出花来，不对就是不对。”

“回我就好好的研究一下方程式，听说把许多教书先生都给难住了。”

此时已经退下了一层光环的孔胤植，站在座位上老半天，也不知道该继续说些什么。

“怎么没说的了？那朕就继续问了，吴国当年灭亡的时候，说是美祸-国，那么越过亡国的时候又该怨谁？”

崇祯今通过这种发问，就是想要他得到这些大臣们明白，一个国家的灭亡，就不要都推在一个的身上。

到了一个王朝的末期，朝堂上几乎就不存在什么无辜者。

有一个算一个，差不多都是他国家给掀倒的。

一个个的装可怜，给谁看呢？

真以为旁看不出来中的门道，还是总觉得自己最聪明？

王朝更迭，是多种方面的。

没有谁能够说得清楚，或许一个打个嚏，也是其中的一个原因呢？

谁能说不是？

到最后这个会，因为孔胤植而起，却又没有因为孔胤植去服刑而终止。

总有想要从历史中找出这个答案。

可每个的道理，都又不大相同，然而经过了这次朝堂之上的会议，却已经没有蠢得再拿学术上的事。

放到朝堂之上去使用了。

现在一切都在用数据上说话，哪怕你说的再有道理，也只是道理，具体的治国策略，还是要道实际当中去的。

这也算是一次偶然中的进步吧。

反正，崇祯在事后的观察，觉得还算不错。

（本章完）