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在封圣“三说”留影后，似乎境终于停下来了。

但是谁都知道，境数绝不会止于一百零三，在未来的几天，甚至未来的几个月内。

必定会有不少琴者，因封圣的“三说”而境。

且会有无数的琴者，因封圣三说而受益。

这时境的琴者，纷纷从境中清醒过来，皆是激动和崇敬看着封青岩。

“拜谢封圣！”

有境的琴者，恭敬朝封青岩行礼。

“拜谢封圣。”

越来越多的境琴者，发自内心地拜下。

“拜谢封圣。”

这时琴谷内众，皆朝封青岩拜下。

不论是上仁书院的云天、温学，还是十三书院的教谕、教习，皆心悦诚服拜下。

即使是大雨琴君，亦是甘拜下风。

首肯心折。

而刚刚涌进来的书院学子，或亳城的文墨客等，见到琴谷数百上千皆恭敬拜下，心不免有些震撼。

难道消息是真的？

不由看向琴谷之央，只见封圣白衣如雪般，身上犹如圣光浮现，尽显君子绝世之风采，让心中有无限的感叹。

这时，封青岩似乎亦从“三说”中清醒过来，微笑看了一眼众便站起来，一副风轻云淡的样子道：“诸位无需多礼。”

众闻言才收礼。

其实此时，封青岩的内心，却是愕然不已。

百同时境，是何等壮观的景象？

即使是他，亦没有想到，亦被震撼到了，但不得不要表现出风轻云淡的样子。

而他还有些疑惑。

为何他听完“三说”可以境，而自已内心却毫无波动？他竟然对自已说出来的“三说”，毫无感觉……

这“三说”似乎是源于前世。

“论琴……开始吧。”

封青岩从疑惑中回神，看了看众便道。

毕竟论琴还没有开始，但谁知道“三说”如此恐怖，竟然直接让百同时境了？

其实论琴还没有开始，便已经结束了。

因为根本就论不下去了。

在封圣惊世的“三说”面前，谁还有资格论琴？即使是大雨琴君，此时亦不好意思开了，莫说是其他了。

所以众听到封圣说“论琴开始”，皆是有些愕然起来。

这论琴，还如何论下去？

谁还有心思论下去？

这时众面面相看，似乎在问，还要论琴呢？

而封青岩说完，对大雨琴君一礼，便走出琴谷。

当封青岩离开后，有琴者忍不住道：“这论琴……还要继续吗？”

“似乎……没有必要了。”

有琴者回答。

这时大雨琴君亦离开了，且迅速整理封圣“三说”，传回琴之圣城。

而涌进来的书院学子，或亳城的文墨客，则纷纷询问刚才的况，是否百同时境了。

当得到肯定答案后，皆是瞠目结舌起来。

“百境，怎么可能？”

不论是书院学子，还是亳城文，皆是被震撼到，一时之间无法回神过来。

但是，封圣真的做到了。

而在此时，有无数的青鸟离开亳城，带着百同时境，以及封圣三说的消息，飞向周天下各处。

虽然早前便有消息传开，但是并没有具体消息，亦没有封圣三说。

因而无数听到，皆当是一句笑话。

但是此时，传消息可不仅仅是学子，还有十三书院的教谕。且，这十三书院，乃是儒教的三上书院，以及十大书院，不管是身份还是地位，皆是非同一般。

所以，当消息传回三上书院，以及十大书院时，皆是轰动起来。

“百同时境？这怎么可能？封圣是如何做到的？”

在十三书院中，不仅仅是学子被震撼到，就连书院的教谕，乃至书院的左右大教谕，甚至是院主等，亦被震撼到了。

十三书院的左右大教谕，以及院主，皆是大儒级别以上的存在。

即使消息传回儒教二十七书院，亦引起巨大的轰动。

而在此时，整个周天下皆被百同时境，震撼得一塌糊涂，如同掀起千万重般。

这怎么可能？

这怎么可能？

凡是听到消息的，皆是无法相信。

但是，消息却是真的，已经得到三上书院以及十大书院的证实，且琴之圣城的十大琴君，大雨琴君亦在当场亲眼所见。

而且，不仅仅是百同时境，还有三说留影。

三说留影，乃是圣象！

琴之圣城。

封圣“三说”传回来后，立即遭到无数琴者哄抢。

而圣城的琴君，看完封圣三说后，便忍不住惊叹道：“此乃琴之三境，琴之三境也……”

“有此三说，乃是万境，何止是百境？”

有圣城的琴王看完封圣“三说”便道。

而琴王的“万境”之说传出去后，圣城的琴者更加疯狂了，似乎只要看了封圣“三说”，便能够境般。

但在圣城中，有琴者看完封圣“三说”后，的确境了。

“竟然真的境了……”

有琴者见到，满脸震撼道。

而且，还不是一境，而是好几境。

这令无数琴者瞠目结舌，似乎有些不敢相信，封圣三说的威力，真的如此恐怖？

但结果，真的如此恐怖！

……

在封圣和大雨琴君离开琴谷后。

虽然十三四院的论琴，并没有必要继续了，但是大部分的琴者都留下来。

虽然没有“论琴”，但是却在论“三说”。

因为“三说”给琴者带来的震撼，实在是太大太大了。

“封圣三说，为得心、应手和成乐，亦可说为得心境，应手境和成乐境，简单来说即心境、手境和乐境。”

有琴者在整理，接着便愣了一下，看着众便诧异道：“为何心境、手境和乐境，给我一种熟悉的感觉？”

“似乎的确有些熟悉。”

有琴者同样诧异点，便仔细回忆起来。

“不久前，封圣曾言过生三境，即诗境、礼境、乐境……”有琴者猛然反应过来，“而封圣三说，则为心境、手境、乐境，岂不是与诗境、礼境和乐境相对？”

“心对诗，手对礼，乐与乐……”

此时，琴谷内不少琴者反应过来，怪不得三说如此恐怖，可以让百同时境。

原来“三说”，不仅仅是琴之三境。

亦是生之三境。

……