但几
却发现
们用作捕鱼的工具五花八门,有的自己制作出像模像样的漏筛一样的丝网,有的在一根光滑的木棍前端接一带钩的钓线,有的用尖端叉开的硬树枝,有的用竹竿做成削尖四
的鱼叉,有的用竹篾编成的撮箕捞鱼,有的
脆徒手涉
水中捕捉,他们捕鱼的方法也各不相同。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取仔细观察之下,妫重华和董嗣钦都发现他们大多不得要领,瞎忙一气捕得的鱼却很少,只有少部分
能够满载而归。
“打死你,打死你……”不多时,有好些处都发生了几
甚至十几
群殴一
的
况,一些
见得某
猎捕上来的鱼多,眼红嫉妒,就纷纷涌上将竹篓里的鱼哄抢一空,还把那
打得鼻青脸肿倒地不起,“谁叫你捕的鱼多,哼,看你还得瑟”,打完
之后还不解气,一矮瘦的汉子再踹上一脚,还吐几
唾沫,把被抢劫一空的竹篓扔到地上“哇哇叫”的
旁边。
这样的事
不胜枚举。有时一
钓到了大鱼,旁边的
起歹念就上去把鱼抢走,说是他钓上来的鱼,捕到鱼的
气不过就大喊“你抢我的鱼”,而抢鱼的
不甘示弱就挥舞着鱼对周围看热闹的
嚷嚷,“那那那,你们都看到了,鱼在我手上,肯定是我捕的鱼,你这不要脸的想夺我的鱼是不是”,说着就要踹
,如此蛮横不讲理,颠倒黑白是非不分,最后弄得本来捕到鱼的
愤而离开,再不就是打起架来,整个你死我活,两败俱伤。
摩擦、争执与纠纷不仅发生在两
、几
、十几
之间,各个墟落的
也各自组成捕鱼队伍,经常为争夺一个好的地盘而大打出手,互相你争我夺,扯得面红耳赤脸红脖子粗那是家常便饭,群殴流血伤亡事件也是时有发生,搞得偌大的雷泽之域
飞狗跳颇不宁静。
了解到这些
况后,莫暄翮鼓着腮帮子叹气起来,“这些个愚民,当真是缺少教化,烦扰这原本优美宁静的雷泽”。
“我有办法”,妫重华眼眸亮光一闪,赵楠烛、扶仑和董嗣钦就知道良方已在妫重华肚子里形成,改善这种局面指
可待。
他们一起动手用粗布和麻作原料,再仔细捆卷做成网状,捕起鱼来,效率比其他
都要高,清晨到来,至午时带来的几个竹篓里面都几乎已盛满大小不一的鲫鱼、鲢鱼、
鱼、带鱼、腔棘鱼等各色鱼类,看上去让
羡慕不已。见此
形,附近的渔民都禁不住涌上前来,团团围住作势就要哄抢,莫暄翮、赵楠烛、扶仑、董嗣钦一
守住一方,莫暄翮持玄素冰清剑、赵楠烛持诛光剑、扶仑持涔风剑、董嗣钦持翎飞梭
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,气势如虹,把妫重华、渔具、捕获的鱼都护在中央,震慑得诸
都不敢靠近,啧啧称奇。
这时,站在团围中央的妫重华朗声而告:“诸位乡亲父老,我妫重华先在此向大家见个礼。我五
今
于此捕鱼,收获颇多,是为可喜。但也见连
来这雷泽之域因鱼多而美,各个墟落成百上千的
都来此捕鱼,出现甚多纷争,以致有
恃强凌弱,殴斗之事时有发生,严重扰
雷泽的平静,致不良之风蔓延,我等
为忧心。大家眼前这些鲜活的鱼,我捕来不是为自己而食,而是为分给大家,从今
起,连续一个月,你们每天都于
落之前都到我们捕鱼所在的地方来,每
限领三尾鱼回家,不得哄抢,不得争执,有序排队领取。今天没有领到的,就明天再来领取。也麻烦你们帮我们向整个雷泽捕鱼的兄弟姐妹转达我刚才的话,还有你们也看到了,我们捕鱼当是你们中最多的,那么我们自有略好一些的捕鱼技法。你们中有谁愿意掌握我们的捕鱼技术的,欢迎前来观看,我必倾囊相授!”
一些认识或听过妫重华的乡民开始鼓起掌来叫好,不相识的
见得眼前这位高大英武、眉骨高耸、双耳肥厚、天庭饱满、地额方圆的重瞳之
,还有护鱼的四位堪称
中龙凤的俊美年轻
,都不由得暗自叹服,当下便各自散去,四处传播妫重华的话语,“我们有福了,天降神明来帮助咱了!”引得四处一片欢呼惊叫声。
这样,每天他们除留下极少量自食的鱼之外,都把大量捕获的鱼悉数分给前来雷泽捕鱼的各个墟落村民,尤其是捕鱼少的
,于此同时,他们认为与其分鱼给大家,更好的方式是将他们掌握的先进捕鱼技术传授给诸
,这样才是久长之计。他们便分开来,到各处手把手地教给他
捕鱼的方法,每
捕获的鱼多了,能够自给自足,也就少与他
争执、哄抢了。
此外,他们还顺着雷泽沿岸,四处寻找好的可做渔场的滩涂,并招募
来专门打理,分区域养殖各类鱼种,各行其道互不
扰。某天,有虞部落的鹿吱墟落的渔民前来报告,说本来属于他们的渔场被新来的扦嗷部落数十
夺走,他们当时势单力薄被肆意欺辱,气愤不过找来同墟落的
准备大动
戈,夺回自家渔场。
“切不可如此!”听说后,妫重华让董嗣钦留下捕鱼,赵楠烛和扶仑传授捕鱼技术,他和莫暄翮速速赶到出事渔场,面对抢夺渔场的扦嗷部落之
,对带
唤作菇姮的黝黑大汉拱手说道,“这位仁兄,尊部落乡亲来这雷泽捕鱼,我作为有虞部落族
有失远迎,还请容
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谅。来者是客,虽然这渔场本为我属于鹿吱墟落所有,但今
我便把这渔场让与前来诸位,另还传授你们捕鱼之术,你看如何?”
那菇姮见妫重华如此这般大度,其
威凛如天神,又见身旁男装英飒美俊的莫暄翮,不禁多看几眼,好生喜
,倒也不欲再起风
,略带愧色地拱手,表示愿为妫重华之友。
但鹿吱墟落的
便不乐意了,前来报告的姚棹嚷起来,“都君,我们都万分敬重你,也都听从你的,但这明明是我们的渔场,却让他们外
侵犯夺去,欺
过甚,你拱手相让不说,还要教他们猎鱼,他们凭什么,我就不服,你们说是不是?”鹿吱墟落的
也齐声附和,他们都气狠狠地怒盯着扦嗷部落菇姮诸
,一副剑拔弩张之势。
“且慢!”妫重华手一扬,震声说道,“各位乡亲,无需着恼。所谓得饶
处且饶
,我在此郑重向大家承诺,今
之内我必会为大家再寻一处好的渔场,还有,凡鹿吱墟落的
,若有谁愿意弃渔从耕,我会拿出自己的良田赠送给他作为补偿!”
听妫重华如此说,姚棹为首的鹿吱墟落之
立马噤声,鼓掌表示赞同,也为妫重华的崇高德行而叹服,“都君真是个大善
呐!”
渐渐地,
们掌握了更好的织网、捕鱼技术,捕得的鱼也能自足了,妫重华几
捕鱼甚至用直钩、漏网,意在把鱼让给旁边的
捕,让别
捕得更多,令身边的
感慨不已。
如此,在妫重华五
身先垂范下,不仅历山的百姓辛勤耕耘,渐渐呈现安居乐业的气象,村落不断发展,部族规模愈来愈壮大。而且,由此带出了一批专业从事捕鱼的民众,他们开始迁徙到雷泽附近居住、生活,形成了一个个渔村。妫重华五
的真诚待
、谦恭礼让与乐助好施,感染了雷泽之域所有捕鱼的
,
受感化的百姓一心向齐,开始互让渔场、你帮我扶、同享成果、和谐共处,敬妫重华五
为天神一般。后面,妫重华和莫暄翮、赵楠烛、扶仑、董嗣钦还将雷泽一带方圆百里划分为东、西、南、北、东南、西南、东北、西北八大片区,将各个墟落的捕鱼属地划分开来,各自抱团而居,但又互帮互助,造舟猎渔,并广泛进行滩涂养殖,百姓生活有了很大的改善。
一系列善举,不仅赢得了民心,更树立了妫重华的威望,方圆数百里的各个部落进一步被妫重华五
统一起来。手下更有雄陶